犹怎奈。王建《荆南赠别李肇著作转韵诗》：“争向巴山夜，猿声满碧云。”白居易《题酒瓮呈梦得》：“若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。”
在今河南省洛阳市龙门潭之南。因水中有八处石多流急之处，故称。白居易《开龙门八节石滩诗》序：“东都龙门潭之南，有八节滩、九峭石。船筏过此，例及破伤。”《欢喜二偈》之一：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。
【介绍】：见陈文弼。
晋代浔阳人，字渊明，一说字元亮。为人有才气，然嗜酒傲物，性好散淡，不与俗士交往。曾为彭泽令，郡督邮至县，县吏告诉陶潜应束带前往拜见，潜自叹：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”因此弃官归田园隐居，作《归
【生卒】：?～818【介绍】：字允元，行二十九。河南(今河南洛阳)人。以荫入仕，宪宗时官至宰相。有出疆专对之才，为官亦有政声，且能善待士人。然在德宗时凌上威下，恣意虐杀；宪宗时稍有戒慎。卒谥厉，后改谥
李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“制下峒山跸，恩回灞水舆。”张说同题诗：“西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。”《旧唐书·韦嗣立传》：“(嗣立)尝于骊山构营别业，中宗亲往幸焉，自制诗序，令从官赋诗，赐绢
枚乘、司马相如的合称。两人都是西汉著名文学家，均为文学侍从之臣，擅长辞赋。后常用“枚马”喻指有才之士。李白《梁园吟》：“梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。”
犹言腹地。李治《登骊山高顶寓目》：“贯渭称天邑，含岐实奥区。”杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“永与奥区固，川原纷眇冥。”
【介绍】：刘禹锡自述处世之道之作。诗人有感于世事的浮沉，从切身的体会中较为清醒地认识现实，并产生了愤激的感情。诗的第一首重在处世之道。以为人生处世如久病之人能熟谙药性，对酒而不沉湎，待人而善敷衍，而不
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士