犹怎奈。王建《荆南赠别李肇著作转韵诗》:“争向巴山夜,猿声满碧云。”白居易《题酒瓮呈梦得》:“若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。”
在今河南省洛阳市龙门潭之南。因水中有八处石多流急之处,故称。白居易《开龙门八节石滩诗》序:“东都龙门潭之南,有八节滩、九峭石。船筏过此,例及破伤。”《欢喜二偈》之一:“心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
【介绍】:见陈文弼。
晋代浔阳人,字渊明,一说字元亮。为人有才气,然嗜酒傲物,性好散淡,不与俗士交往。曾为彭泽令,郡督邮至县,县吏告诉陶潜应束带前往拜见,潜自叹:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”因此弃官归田园隐居,作《归
【生卒】:?~818【介绍】:字允元,行二十九。河南(今河南洛阳)人。以荫入仕,宪宗时官至宰相。有出疆专对之才,为官亦有政声,且能善待士人。然在德宗时凌上威下,恣意虐杀;宪宗时稍有戒慎。卒谥厉,后改谥
李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“制下峒山跸,恩回灞水舆。”张说同题诗:“西京上相出扶阳,东郊别业好池塘。”《旧唐书·韦嗣立传》:“(嗣立)尝于骊山构营别业,中宗亲往幸焉,自制诗序,令从官赋诗,赐绢
枚乘、司马相如的合称。两人都是西汉著名文学家,均为文学侍从之臣,擅长辞赋。后常用“枚马”喻指有才之士。李白《梁园吟》:“梁王宫阙今安在,枚马先归不相待。”
犹言腹地。李治《登骊山高顶寓目》:“贯渭称天邑,含岐实奥区。”杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“永与奥区固,川原纷眇冥。”
【介绍】:刘禹锡自述处世之道之作。诗人有感于世事的浮沉,从切身的体会中较为清醒地认识现实,并产生了愤激的感情。诗的第一首重在处世之道。以为人生处世如久病之人能熟谙药性,对酒而不沉湎,待人而善敷衍,而不
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲,尊崇道教。佛教传入中国后,至唐达到了极度的繁荣,并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中,禅宗是适合中国士