文集。唐李翱撰。李翱谥文，故称其集。《新唐书·艺文志四》著录《李翱集》十卷，《崇文总目》卷五作一卷，《郡斋读书志》卷一七作十八卷，《直斋书录解题》卷一六作十卷，又称蜀本分二十卷，集中无诗。元赵汸《东山存稿·书后》称《李文公集》十八卷，一百零四篇。宋椠《李文公集》，叶德辉《郎园读书志》卷七著录有南宋末年邵武坊刻本。此本是明景泰间邢让抄本的原椠，而成化十一年(1475)邵武郡守冯师虞校刊本又出于邢让抄本。汲古阁刊《李文公集》十八卷本，也出于此本。《四部丛刊初编》影印刊行之《李文公集》十八卷，又是据明成化刊本。这个刊本系统，文一百零三篇，比赵汸所记仅少一篇。清光绪初，冯焌光刻《三唐人集》，有《李文公集》十八卷，补遗一卷，附录一卷，也是源于这个宋椠。
笔记。又名《刘宾客嘉话录》、《嘉话录》、《刘公佳话》、《刘公嘉话》、《宾客佳话》。唐韦绚撰。大中十年(856)，绚任江陵少尹，整理长庆间记述刘禹锡所言之笔记而成此书，然也偶有文宗朝事。因刘禹锡曾官太子
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
出力。周昙《咏史·前汉门·周苛纪信》：“后来邦国论心义，谁是君王出热人。”
【介绍】：刘晏作。戴竿，唐代杂技之一种。《明皇杂录》载：玄宗于勤政楼大张宴乐，罗列百技。时有艺人王大娘，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛州、方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字，
【生卒】：725?—?【介绍】：唐代诗人。郡望平昌(今属山东)，河南(治今河南洛阳)人。排行九。玄宗天宝中辞家应举，不第。肃宗乾元元年(758)，与杜甫相会于长安、湖城。代宗永泰元年(765)进士及第
【生卒】：678?—755?【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人，郡望青州(今山东青州)。开元十四年(726)进士，与储光羲、綦毋潜同榜。授山阴尉。二十三年，登牧宰科制举，授许昌令。入为左补阙、起居舍人，迁
【生卒】：937—1013【介绍】：字叔昭，洪州(今江西南昌)人。南唐后主时因上书言事而署录事参军。入宋后历仕太祖、太宗、真宗三朝，知温、梧、鄂等六州，以光禄少卿终官。《宋史》有传。《全唐诗补编·补逸
即香灰。齐己《谢王拾遗见访兼寄篇什》：“竹里安禅处，生涯一印灰。”
比喻志向远大。语出《楚辞·卜居》：“宁逐黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成元年(836)与郑谷之父郑史同年进士及第，观郑谷童年所作诗，谓郑他日必垂名。大中年间，由侍御史内供奉授刑部员外郎，杜牧《李朋除刑部员外郎制》谓其“能积行实，发