【介绍】：唐代诗人。夔，一作藁。生卒年、籍贯不详。大中中家于江南，曾应进士试。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五六。
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
犹燕昭市骏。司空图《退栖》：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”参见“燕昭市骏”。
【生卒】：?—734【介绍】：唐代文学家。河南济源(今属河南)人。进士及第，补白水尉。举制科异等。长安中，累迁监察御史，转殿中侍御史，历吏部员外郎。景龙末，为中书舍人，再转洪州都督，仍为江南西道按察使
【介绍】：杜甫《述怀一首》诗句。二句将战乱中生死未卜之惴惴然微妙心情活现纸上，真切感人。仇兆鳌曰：“书断则疑，书来则畏，正恐家室亡尽，将来欢会之处，反成穷独之人耳。”(《杜诗详注》卷五)申涵光曰：“非
〔美〕斯蒂芬·欧文著。此为《盛唐诗》第八章(耶鲁大学出版社1980年出版)。认为李白的主要特征在于淋漓尽致地自我表现，展示他的为人纵心所欲和作诗的天然神助。其才能在于奇异的想象而非敏锐的观察。怀古诗常
①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
春秋时，晋人士会从秦国回晋，临行秦大夫绕朝送他马鞭，并暗示与之知己。事见《左传·文公十三年》。后用以指临别赠言或致送书信。卢照邻《绵州官池赠别同赋湾字》：“离言欲赠策，高辩正连环。”
小说。作者佚名。见敦煌遗书S2630，原卷首尾俱残。一九二〇年，王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》十七卷八号)一文，拟题作《唐太宗入冥记》，其后各家沿用至今。敦煌保存的这篇作品残
贾氏，指晋尚书令贾充之女。贾充属吏韩寿美姿容，贾充女在门帘后窥见而喜欢他，两人私通，贾充女以皇帝赐贾充之香赠给韩寿，后结婚。事见《晋书·贾谧传》。后因以“贾氏窥帘”为女子倾慕男子之典。李商隐《无题四首