普门
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【生卒】：651—?【介绍】：字庭芝。通行本刘肃《大唐新语·文章》乃作“一名挺之”，此殆沿袭明人商濬编刊《稗海》本之误。汝州(今属河南)人。高宗上元二年(675)郑益榜进士。善为从军闺情之诗，词调哀苦
【介绍】：见林滋。
见“无何有”。
称以礼乐施行教化的县令。张说《送王晙自羽林赴永昌令》：“多谢弦歌宰，稀闻桴鼓声。”参见“弦歌”。
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷八四列于《杂歌谣辞》。南朝齐陆厥《临江王节士歌》云：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。秋思不可裁，复带秋风来。秋风来已寒，白露惊罗纨。节士慷慨发冲冠，弯弓挂若
即新乐府。
喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道，三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅，数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》：“玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥。”
【介绍】：李贺作。见《罗浮山父与葛篇》。
【介绍】：刘驾作。效古即效仿古诗，犹古意。叙写女子的悲惨命运，虽娇娆妩媚，能歌善曲，岂知男子有始无终，难免被遗弃。叙事短诗颇受乐府影响。
【生卒】：?—952【介绍】：五代诗人。字致尧。扬州广陵(今江苏扬州)人。仕吴为金陵巡官，迁副使。南唐禅代，拜中书侍郎、同平章事。昇元五年(941)罢相，未几复位。保大元年(943)出为昭武军节度使，