嚼舌，搬弄是非。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”
晋名士向秀，曾与好友嵇康、吕安共居山阳。嵇康、吕安因事被诛，向秀后经嵇、吕旧居，听到邻人笛声，因思念亡友，遂作《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后用为怀念故友之典。窦牟《奉诚园闻笛》：“秋风忽洒西园泪，
在浙江省缙云县城东仙都山。为仙都一景，又名玉笋峰、丹峰。东靠步虚山，西临好溪水。孤峰拔地而起，雄奇壮观，气势磅礴，高达170．8米。顶上有湖。传轩辕黄帝曾铸大鼎炼丹于此。鼎既成，有龙垂胡髯下近黄帝，黄
喻处在险境中的人。语本《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎?”杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》：“鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。”
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
【介绍】：宋之问作。灵隐寺，在今浙江杭州灵隐山麓。计有功《唐诗纪事》卷七云：之问贬黜放还，游灵隐寺。夜月极明，长廊行吟曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫镇寂寥”。久不能续。有老僧点长明灯，问曰：“少年夜久不寐，何
旧时传说鹤到一定年龄能学会随音乐节拍跳舞。后用以喻指初入仕途。李白《赋得鹤送史司马赴崔相公幕》：“正有乘轩乐，初当学舞时。”
【生卒】：?—933?【介绍】：闽(今福建福州)人。唐末进士。曾为太原节度使李存勗判官，后为太原留守。后李存勗开国，拜为谏议大夫，仍留守太原。明宗时为仆射，除西川节度副使。后孟知祥反后唐，乃罢官归居，
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时人。大和中进士及第。曾游池州。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五二。
特别灵巧。秦韬玉《贫女》：“敢将十指夸偏巧，不把双眉斗画长。”