①本来是；原来是。李商隐《咸阳》：“自是当时天帝醉，不关秦地有山河。”薛逢《狼烟》：“传声却报道无事，自是官军入抄回。”②只因，因为。杜甫《海棕行》：“自是众木乱纷纷，海棕焉知身出群。”③犹只是。崔涂
指弹奏令人哀伤的曲调。李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”参见“雍门琴”。
朱金城、朱易安著。巴蜀书社1988年出版，为《中华要籍导读丛书》之一。20万字。全书共分为两大部分：“导读”部分全面阐述了白居易的生平事迹、思想和诗歌艺术发展的轨迹，客观地论述了白氏的政治理想和诗歌理
谓通过眼睛所表达的心意。吴融《浙东筵上有寄》：“襄王席上一神仙，眼色相当语不传。”
【介绍】：李白《结袜子》诗句。二句谓为知己不惜舍命相报也。写侠士为报恩献身的英勇壮举。太山，即泰山，此喻性命。司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”此化用其语。
即凿坏。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坯。”参见“凿坏”。
【生卒】：876—951【介绍】：字子持，京兆万年(今陕西西安)人。进士及第。唐末曾任殿中侍御史。五代时历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝。后唐清泰元年(934)曾拜相。新、旧《五代史》有传。《全唐
①地名。在今河南省洛阳市东。晋代道人董京常止栖其间。吴筠《高士咏·董威辇》：“董京依白社，散发咏玄风。”因亦借指隐士的住处。王维《辋川闲居》：“一从归白社，不复到青门。”②代指洛阳。武元衡《西亭早秋送
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》：“其明年，单于遣使遗汉书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。”
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规