传说秦时齐瑯琊阜乡人安期先生通黄老之术，秦始皇赐金璧千万皆置而去，留赤玉舃一双为报。见《列仙传·安期先生》。后因以“阜乡舃”指仙人的鞋子。亦用以咏仙道之事。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中淮南方，床下阜
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
《史记·田儋列传》：“遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……发卒二千人，以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤
【介绍】：大历、贞元间人，余无考。《全唐诗》存诗1首。
春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记·吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》
古亦作“杜衡”。①即杜若。诗文中又常喻指君子、贤人。语本《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”权德舆《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》：“远水霁兮微明，杜蘅秀兮白芷生……君子之去兮不可留，
【介绍】：李白作。诗人以严子陵自况，是他辞京还山的写照，当作于天宝辞京之后。严子陵即严光，字子陵。后汉时人，少时与汉光武同学，后汉光武帝即位，他变名易姓，隐于山中。光武请他出山，优礼待之。二人并宿一榻
屈守元、常思春主编。四川大学出版社1996年出版。全书245．6万字，收入了韩集所有的诗文作品，文字以世彩堂本为底本，参校了现存宋刻本八种及新出土石本三种。注释则博取众家，择善而从，并自出考辨。在迄今
【介绍】：李郢作。见《赠羽林将军》。
【介绍】：白居易作。此诗当为长庆元年(821)秋季，白居易居长安时游曲江所作。暮江当指曲江。又有说作于元和十一年(816)至十三年间白居易为江州司马时。诗以夕阳晚照和新月东升为描写对象，寄予对大自然热