见“子玉”。
即鬼谷子。张九龄《送杨道士往天台》：“鬼谷还成道，天台去学仙。”参见“鬼谷子”。
【介绍】：李白作。此诗为开元二十二年(734)李白游江夏时送别友人去游赤壁而作。诗的前四句，形象地勾画出当年周瑜在赤壁火烧曹操战船的景象，笔力雄健，场景壮观。后四句点出送别友人之事，并嘱托友人，将所观
汉宣帝时，降羌欲叛，时骑都尉赵充国已七十多岁，宣帝觉得他太老了，问谁可为将，赵充国认为自己是最好的人选。见《汉书·赵充国传》。李瀚《蒙求》：“枚皋诣阙，充国自赞。”
明卢世㴶撰。即《杜诗胥抄余论》，见《杜诗胥抄》。
春秋时秦穆公之女。嫁与萧史，萧史善吹箫，教与弄玉，引来鸾凤，穆公为二人筑凤台，夫妻居其上数年不下，后乘鸾飞上天去。见汉刘向《列仙传》。李白《凤台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”亦用以代称公主。顾况《
①遥远貌。孔绍安《伤顾学士》：“迢递双崤道，超忽三川湄。”②高峻貌。韦应物《始至郡》：“高树上迢递，峻堞绕攲危。”③悠长，连绵不绝。王建《早发汾南》：“青山斜不断，迢递故乡来。”温庭筠《更漏子》词之一
【介绍】：五代诗人。字元素。生卒年、籍贯不详。五代时，开始隐居于衡山，遂终身不仕。宋开宝中，游岭南，经韶贺间，翁宏曾以诗百篇相示。雍熙中，卒。与任鹄、潘若冲等有交往唱和，知名于时。所作《赠天台逸人》、
诗歌风格。初唐诗人陈子昂曾任右拾遗，其诗善用比兴手法，格调沉郁苍劲，语言力去浮艳，抒写自己的理想、抱负，揭露时弊，发扬建安文学的优良传统，开拓了唐代文学健康发展的道路。严羽《沧浪诗话·诗体》称为“陈拾
指晋谢安的家族。卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文率尔投赠》：“谢族风流盛，于门福庆多。”