【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有类书《穿杨集》四卷，《新唐书·艺文志三》置于晚唐作者行列。《宋史·艺文志七》著录《马幼昌集》四卷，也置于唐末五代作者行列。马氏当为唐末五代人。二书是否为同一书，难以
犹试问。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
唐许敬宗等撰。残存一卷，原系唐写卷子本。此卷原藏日本奈良东大寺东南大院，14世纪转藏于歧阜羽岛之真福寺。1612年，真福寺迁入尾张国(今属爱知)。1945年，寺毁于战火，此卷幸得保存，今存名古屋真福寺
【介绍】：李冶作。见《从萧叔子听弹琴赋得三峡流泉歌》。
三国蜀张裕曾预言蜀汉在得益州之后九年将灭亡，刘备将诛之，诸葛亮问其犯何罪，刘备以“芳兰生门，不得不鉏”答之。事见《三国志·蜀志·周群传》。后因以“兰生当户”谓触忤当权者而被治罪。李白《别友人三首》之一
见“颔联”。
据《晋书·向秀传》载：向秀听到山阳旧居邻人笛声引起怀念亡友的情思，作《思旧赋》。后因以“横笛一声”咏怀旧之情。韦庄《过樊川旧居》：“千桑万海无人见，横笛一声空泪流。”
谢康乐的省称。即谢灵运。李林甫《秋夜望月忆韩席等诸侍郎因以投赠》：“作赋推潘岳，题诗许谢康。”参见“谢灵运”。
指胡人。西北地域胡人多须，故称。刘商《胡笳十八拍·第九拍》：“髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。”李贺《送秦光禄北征》：“髯胡频犯塞，骄气似横霓。