张昭文
【介绍】：
见张莹。
【介绍】：
见张莹。
①汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署不用朱门，厅门用黄色，以区别于天子。后因以“黄阁”代指宰相官署或作咏宰相之典。韩栩《奉送王相公缙赴幽州巡边》：“黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。”皮日休《七爱诗·房杜二相国》
犹言何其。表程度。韩愈《寄崔二十六立之》：“新篇奚其思，风幡肆逶迤。”
即使。罗隐《病中上钱尚父》：“纵饶吴土容衰病，争奈燕台费料钱。”
高高涌起的波涛。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”后常用以比喻大的纠纷或风潮。
【介绍】：王贞白《白鹿洞二首》其一诗句。上句直叙读书之事，下句则用一形象比喻说明光阴之珍贵。语句通俗，寓意深刻，故流传千古。
即浣花溪草堂。杜甫有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》诗。
【介绍】：储光羲作。雉，俗称野鸡。天宝以后，唐王朝穷兵黩武，连年发动对西北、西南少数民族的大规模战争，给边疆地区的人民造成了深重的灾难。这首寓言诗通过对射猎雉鸡活动的叙述和议论，把讽刺的矛头直指唐王朝
辀，车辕。《左传·隐公十一年》：“公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走。”后以“挟车辀”形容勇武有力。杜牧《洛中送冀处士东游》：“处士有儒术，走可挟车辀。”
汉时夜郎国国王。相传生于大竹中，故名。事见《后汉书·西南夷传·夜郎》。皮日休《寄琼州杨舍人》：“行遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”