据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载，南朝宋僧人邵硕死后，有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》：“不堪只履还西去，葱岭如今无使回。”
宋赵师秀编。师秀，字紫芝，号灵秀，温州永嘉(今浙江温州)人，光宗绍熙元年(1190)进士，曾任高安推官，与徐照、翁卷、徐玑并称“永嘉四灵”。著有《清苑斋集》。《众妙集》，一卷。选录唐自沈佺期至王贞白7
①谓不必。韦同则《仲月赏花》：“把酒且须拚却醉，风流何必待歌筵。”②未必。朱湾《重阳日陪韦卿宴》：“何必龙山好，南亭赏不睽。”张祜《题孟处士宅》：“高才何必贵，下位不妨贤。”
①舞动貌；飞动貌。韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。”②仪态轩昂貌。白居易《舟中李山人访宿》：“轩轩举云貌，豁豁开清襟。”
东汉渔阳太守彭宠据渔阳发兵反叛，朱浮修书斥责他以“区区渔阳而结怨天子”。见《后汉书·朱浮传》。后因以“渔阳结怨”谓边境将领反叛朝廷。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”
随意行走。刘禹锡《蛮子歌》：“腰斧上高山，意行无旧路。”
【介绍】：见路岩。
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
【介绍】：字希仁，沛(今江苏沛县)人，郡望彭城(今江苏徐州)，居于韶州(今广东韶关)。元和十三年(818)进士，历殿中侍御史、史馆修撰，磁、洺等州刺史，官终侍郎。咸通八年(867)尚在世。少习经史，曾
《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭以谢求反，终身不敢言归。”后因以“遏云”形容歌声嘹亮动人。李商隐《歌舞》：“遏云歌