各人自己。王建《宫词一百首》之五十：“散时各自烧红烛，相逐行归不上车。”
合集。清汪立名编。八卷。汪氏推尊王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四家诗为宋、元人之鼻祖，然以往著名唐诗选本未兼收四家，故编成此书以补缺憾。每家二卷，各有小传，无校笺诸项。有康熙三十四年(1695)刊本。
【介绍】：唐代诗人。字权仲。生卒年、籍贯不详。元和六年(811)进士及第。十一年(816)，署太原节度使幕节度判官。与节度使张弘靖等有唱和。累迁吏部郎中。大和五年(831)拜给事中。出为浙东观察使。历
伯成，即伯成子高。相传为尧时的诸侯。到禹时，感到世道衰微，便辞去诸侯，隐居耕种。事见《庄子·天地》。后因以“伯成耕犁”咏辞官归隐之事。李白《万愤词投魏郎中》：“舜昔授禹，伯成耕犁。德自此衰，吾将安栖。
晋人王湛有才而不显露，人以为痴愚，好读《易》，床头常堆满《易》书，其侄王济与之谈《易》，为其义理之深博所折服。后因以“床头周易”谓人精研玄理。李颀《同张员外諲酬答之作》：“王湛床头见《周易》，长康传里
选集。明窦明编。该书筛选七朝、盛唐诗人五十四人之诗，又以李贺、王建、温庭筠、白居易、李商隐诗七十六首，分列二十九门，别成此集。窦氏又以前例编选中、晚唐五十二人七言律诗一百七十八首为《参玄续集》。两书皆
饰有凤凰的车辖。借指显贵者的车辆。郭良《题李将军山亭》：“凤辖将军位，龙门司隶家。”
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。”
遗世之人。指隐士。戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》：“背江居隙地，辞职作遗人。”
即杜鹃鸟。战国楚屈原《离骚》：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”鹈鴂，即鶗鴂。古人认为杜鹃鸟鸣于春末夏初，正是花落时节，故诗文中常用以慨叹时令转换。亦用以指生不逢时。陈子昂《感遇诗三十八首》之七：