南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
在先；带头。荆人《嘲僧惟恭》：“地狱千万重，莫厌排头入。”
【介绍】：元稹作。诗人遭贬江陵(今湖北境内)后，心境抑郁凄凉，曾横渡长江前往潭州(今湖南长沙)拜访友人张正甫。此诗运用白描手法描绘了自己雨夜独宿江舟的情景，真切感人。
①《易·乾》：“同声相应，同气相求。”孔颖达疏：“同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。”后因以“同声”为典喻指志趣相同，心心相通。柳宗元《善谑驿和刘梦得酹淳于先生》：“刘伶今日意，异代是同声。”
喻指聪颖超凡的孩子。《陈书·徐陵传》：“母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰‘天上石麒麟也。’光宅惠云法师每嗟陵早成就，
【介绍】：王建作。作者一云胡曾，题为《赠薛涛》，见《全唐诗》卷六四七，实误。薛涛，字洪度，西川乐妓，聪颖能诗，韦皋镇蜀时辟为校书郎，故世称薛校书。诗高度赞誉薛涛的高雅人品和才学文采压倒须眉、罕有人及。
即破瓜。“瓜”字可剖为二“八”，故以指女子十六岁或妙龄之年。段成式《戏高侍御七首》之三：“犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕时。”
【介绍】：见张弘靖。
传说中的仙人名。黄帝臣子伶伦的仙号。齐己《谢橘洲人寄橘》：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”亦作“洪厓”。李白《日夕山中忽然有怀》：“缅思洪厓术，欲往沧海隔。”
古代的一种蹴踘戏，即两人对踢。王建《宫词一百首》之八一：“寒食内人长白打，库中先散与金钱。”