指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术，精三《礼》、《毛诗》，又笃好佛典，拜高僧慧远为师，结莲社，共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
【介绍】：唐代诗人。邢州南和(今属河北)人。生卒年不详。名相宋璟子。进士及第，判入高等，历仕登封尉、濮阳令、尉氏令。在濮阳时，萧颖士往访，华赋诗言志以赠别(《蝉鸣一篇五章并序》)。后坐罪流贬，不知所终
见“苏武”。
汉代邵平所种之瓜。邵平秦时为东陵侯，秦亡，隐居于长安青门外，种瓜为生，其瓜味甜美，后因以“东陵瓜”泛指味美之瓜，或借以咏隐居生活。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“一顷南山豆，五色东陵瓜。”亦作“东门瓜”
①值得怜悯。韦应物《鸢夺巢》：“可怜百鸟纷纵横，虽有深林何处宿。”白居易《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”②可惜。韦应物《简卢陟》：“可怜白雪曲，未遇知音人。”李商隐《贾生》：“可怜夜半
【生卒】：919—963【介绍】：字惟一，瀛州景城(今河北沧州西)人，后居洛阳(今属河南)。五代名臣冯道之子。后晋天福初以父荫任秘书省校书郎，历员外郎、郎中，迁太常少卿。性狂放诙谐，每朝士宴集，酒酣乃
比喻内心像枯井一样静无波澜。多用以形容坚守节操，不为世情所动。语本孟郊《烈女操》：“波澜誓不起，妾心井中水。”明张景《飞丸记·坚持雅操》：“况彼屡露不良，我只心如古井，倘必曲我于从，何惜一死。”
唐王棨作。此系律赋，以“律变新秋萧然遂起”为韵。赋较简短，但写悲秋情怀，极为苍凉，而咏物造境，又极为雄浑，融汇了古今人悲秋的共同情感。其中警句颇多。李调元指出：“其警句云：‘倏摇曳于红梁，潜催归燕；乍
【介绍】：见张文伏。
【介绍】：见费冠卿。