看词语>历史百科>诗词百科>姚思廉

姚思廉

【生卒】:557—637

【介绍】:

唐代散文家、史学家。名简,以字行。一说名思廉,字简之。祖籍吴兴武康(今浙江德清),陈亡后迁关中,遂为京兆万年(今陕西西安)人。陈吏部尚书姚察之子。在陈为扬州主簿。入隋,历任汉王府参军、河间郡司法书佐、代王侍读。唐高祖即位,授秦王府文学,迁太子洗马。贞观初,改著作郎、弘文馆学士,颇受太宗礼遇,写其形像于《十八学士图》。九年(635),拜散骑常侍,赐爵丰城县男。十一年(637)卒,赠太常卿,谥曰康。其父曾修梁、陈二史,未成书而卒,临终令思廉续成其志。贞观三年(629)至十年(636),受诏与魏徵同撰梁、陈二史。乃采谢昊、顾野王等所修旧史,推究综括,撰成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。褚亮作秦王府《十八学士赞》,称赞思廉“志苦精勤,记言实录”。两史于梁、陈文学,一无贬辞,与他史迥异。而其以散文纪事,对后来的古文运动有一定影响。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。

猜你喜欢

  • 相劝酒

    【介绍】:李贺作。此诗写日月流逝、时序变换是不可抗拒的自然规律,表现了富贵不足恃,求长生为妄想的思想,也是对当时求神仙、欲长生的唐宪宗愚蠢行为的讽刺,但也流露了及时行乐的消极思想。此诗受李白《日出入行

  • 姚思廉

    【生卒】:557—637【介绍】:唐代散文家、史学家。名简,以字行。一说名思廉,字简之。祖籍吴兴武康(今浙江德清),陈亡后迁关中,遂为京兆万年(今陕西西安)人。陈吏部尚书姚察之子。在陈为扬州主簿。入隋

  • 猿鸣泪沾裳

    北魏郦道元《水经注·江水》形容三峡景象,有“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之语。后因以“猿鸣泪沾裳”为咏三峡之典。张说《和朱使欣道峡似巫山之作》:“猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。”

  • 喜舍

    轻易割舍。李嘉祐《闻逝者自惊》:“儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。”

  • 分香

    曹操造铜雀台,临终要诸妾时时登台望其墓,并命将馀香分与诸夫人。见晋陆机《吊魏武帝文序》。后以“分香”为临死不忘妻妾之典。杜牧《杜秋娘诗》:“咸池升日庆,铜雀分香悲。”

  • 罗隐诗选

    蒋祖怡选注。浙江古籍出版社1987年11月出版。该书选录罗隐诗文情并茂者204首加以注释,并点明思想或艺术上的主要特点。本书附录汪德振《罗昭谏年谱》节录,并改为《罗隐年谱》。

  • 贯花

    佛教传说佛祖说法,感动天神,散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》:“我法从谁悟?心师是贯花。”

  • 孺慕

    《礼记·檀弓下》:“有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:‘予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣,情在于斯,其是也夫。’”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼。权德舆《大行皇太后挽歌词三首》之二:“容车攀望处,

  • 燕山颂

    即燕山铭。席豫《奉和圣制送张说巡边》:“已勒燕山颂,犹闻遣戍篇。”

  • 七言律诗

    亦省称“七律”。指近体诗中每句为七言的律诗。一般为七言八句;每句尽量平仄相间,且上句的平仄与下句相反;除首两句与末两句外,中间四句要讲求对仗;第一、二、四、六、八句入韵,押平韵;第三、五、七句不入韵,