大士
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
【生卒】：829～?【介绍】：一误作王羽，歙州(今属安徽)人。昭宗光化四年(901)进士，时已73岁，昭宗特下诏授秘书省正字。与诗人杜荀鹤友善。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：王维《登裴秀才迪小台》次联。二句写登台远望之景：鸟边是天边之落日，人外是空旷之秋原。境极清丽宽远。钟惺云：“晚景之妙，无如此语。”(《唐诗归》卷九)
【介绍】：李白作，据《旧唐书·玄宗纪》、《杨国忠传》，天宝十载(751)，杨国忠荐鲜于仲通为益州长史，率兵八万征讨南诏，与阁罗凤战于泸南，全军覆没。国忠掩盖败状，仍叙其战功。又据《资治通鉴》唐纪天宝十
①凄冷之风。多指秋风或墓林之风。白居易《过颜处士墓》：“长夜肯将黄壤晓，悲风不许白杨春。”②琴曲名。李白《月夜听卢子顺弹琴》：“忽闻悲风调，宛若寒松吟。”
悲恨。李商隐《肠》：“有怀非惜恨，不奈寸肠何?”
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》：“恶口浑乖礼，条中却没文。”
星名，为毕星旁的小星。喻指人主身边的近臣。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“丁宁附耳莫漏泄，薄命正值飞廉慵。”
比喻才德出众的人往往容易遭到众人的打击。语出三国魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”李白《赠宣城赵太守悦》：“惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。”
【介绍】：见皎然。
【介绍】：李益作。汴河，即汴水，指隋炀帝杨广在大业年间所开凿的通济渠东段，起于河南荥阳终于江苏盱眙。诗将汴水春色、堤柳飞花与隋宫的荒凉颓败作比照，抒写了昔盛今衰、历史无情的兴亡之感，喻示唐人要引以为戒