文集。唐李泰撰。李泰，封濮王。《旧唐书·李泰传》谓文集二十卷，但同书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《濮王泰集》二十卷。其后未见著录，当早已亡佚。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：李冶《寄校书七兄》诗句。校书，即校书郎，管理政府藏书之官。由于政府藏书之处又称“蓬阁”、“云阁”等，与仙境有联系，故有“仙棹”之说。诗写校书七兄舟车劳顿、一路辛苦。语意双关，写景简淡而意象高
晋代画家顾恺之曾仰慕邻家之女，但女子并不钟情他，顾恺之乃以棘刺钉住邻女图像之心，使女子心痛，然后向女子陈情，女子听从后，顾才拔出棘刺。事见《晋书·顾恺之传》。后因以“棘刺情”指男女钟情。吴融《个人三十
指三伏中的末伏。旧历以立秋后第一庚日起十天为末伏。姚合《酬光禄田卿末伏见寄》：“下伏秋期近，还知扇渐疏。”
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其二十诗句。千里脚，犹言“千里足”，指日行千里之骏马；眼中光，据《伯乐相马经》和《齐民要术》载，能在马之目瞳中映出人之头足的，闪着紫艳光的是千里马。诗意谓欲寻求千里马，先
佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
【生卒】：?—887【介绍】：字深源，孟州济源(今属河南)人。咸通时，进士及第。乾符六年(879)官翰林学士、朝议郎，守中书舍人。广明元年(880)十二月，以翰林学士、户部侍郎为工部侍郎、同平章事。历
《文选·〈古诗十九首〉之十七》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“袖中书”或“袖中字”为珍惜夫妻或朋友情谊之典。郎士元《送彬县裴
【介绍】：姓名不详。唐末长安士族之女。《全唐诗》存其题明珠亭诗1首。