越裳，古南海国名。周公居摄时，越裳曾献白雉，以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平，四方归化。李白《放后遇恩不沾》：“东风日本至，白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序
【介绍】：见李讷。
光彩鲜明貌。张九龄《临泛东湖》：“晚秀复芬敷，秋光更遥衍。”
【介绍】：一作薛尧构，又作薛克备。蒲州汾阴(今山西万荣)人。永隆初，官户部员外郎、户部郎中。天授间，迁至麟台监。后坐弟罪，流死岭南。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：裴度作。裴度于元和十四年(819)为皇甫鎛所构，罢相出为太原尹、河东节度使，诗当作于此时。诗人宦海浮沉，久历风波，终于发出了“浮荣得是空”的呼喊，而白头又历春风，不禁自悯自叹，似有所悟。
【介绍】：五代小说家。生卒年、籍贯不详。南唐中主保大四年(946)，曾书《中兴佛窟寺碑》立石于金陵。有《南楚新闻》三卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类，已散佚。《太平广记》等有佚文。传世为辑本。事
泽名。即云梦泽，在今湖北境。武元衡《独不见》：“梦泽水连云，渚宫花似霰。”欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》：“凫声闻梦泽，黛色上昭丘。”
语出陈子昂《与东方左史虬书》，为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统，要体现鲜明的政治倾向性，反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝，为昂扬壮大
即兰亭会。因兰亭地处会稽山阴，故称。晋王羲之曾在兰亭聚设文会。见《晋书·王羲之传》。后用为文人宴集或修禊集会之典。许浑《和人贺杨仆射致政》：“岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。”亦作“山阴兴”、“山阴游
传说中丹穴山上的凤凰。其状如鸡，有五彩文，见则天下安宁。见《山海经·南山经》。李商隐《越燕二首》之二：“记取丹山凤，公为百鸟尊。”