余恕诚著。安徽大学出版社1997年12月初版，为《唐诗研究系列》之一种，19．3万字。全书共分十一章：一、唐诗对时代的反映及其所表现的生活美与精神美；二、地域、民族与唐诗刚健的特质；三、初唐诗坛的建设与期待；四、盛唐气象；五、中唐韩白诗风的差异与进士集团的思想分野；六、晚唐绮艳诗歌与穷士诗歌；七、政治对李杜诗歌创作的正面推动作用；八、唐代山水田园诗；九、唐代边塞诗；十、唐代叙事诗与叙情长篇；十一、几种主要诗体的艺术风貌。末附主要参考文献目录。本书对唐诗风貌及其成因进行了深入探讨，正如刘学锴在序中所说：“书中经常有经过深思熟虑而发的精辟新警之论和由具体论述生发升华的带普遍性的结论，更有许多对具体作品的深刻独到感悟和文采纷披的诗意表述。”
【介绍】：即休静。
【生卒】：?—904【介绍】：唐代文学家。字禹川。宿州符离(今属安徽)人，郡望瀛州河间(今属河北)。排行三十四。张仲素孙。初应进士试，不得志，遂隐居学纵横术以干时。乾符中，枢密使杨复恭荐为太常博士。累
【介绍】：吴融作。诗对当时长安贵家豪门盛行买花的现象发表感慨，巧妙地揭露了贵族权门贪婪无厌、将一切美好东西都攫为己有的丑恶嘴脸。立意新颖，笔致委婉，思想深刻。
【介绍】：卢纶《酬韦渚秋夜有怀见寄》诗句。二句以白描手法、动静结合地描写秋夜山中寂静的景象。与王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”同一意境，只是语辞繁简不同。
【介绍】：见杜甫。
古代于农历三月上旬巳日到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。三国魏以后始固定为三月初三。耿湋《上巳日》：“共来修禊事，内顾一悲翁。”
周代太学辟雍以水环绕，形似璧，故称璧水。杨师道《咏砚》：“圆池类璧水，轻翰染烟华。”
湖南省岳阳市西门古城楼。相传三国吴鲁肃在此建阅兵台，唐代开元四年(716)中书令张说谪守巴陵(即今岳阳市)，在旧阅兵台上建岳阳楼。楼高三层，西临洞庭湖，登楼远眺，八百里洞庭尽收眼底，为唐以后著名风景名
见“白楼亭”。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体