汉代扬雄所作的辞赋篇名。畔，离；牢，聊。意谓与君王相离，愁而无聊。后多借指朝臣离愁之作。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居》：“旧隐来寻通德里，新篇写出《畔牢愁》。”
怎堪；怎能禁得住。李端《溪行逢雨寄柳中庸》：“那堪两处宿，共听一声猿。”
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。诗写一对新婚夫妇“暮婚晨告别”的惨剧，而这“别”，又是新妇送新郎应征去前线，可谓生离死别。全诗都作新妇语气，全是新妇的惜别劝勉之词，悲怨而沉痛，塑造了一个善良
【介绍】：杜甫约于永泰元年(765)冬在云安(今重庆云阳)作。三诗在形式上属于绝句，但不受平仄格律限制，称为古绝句。三首都是杜甫所见所闻的真实事件，是反映时事和人民遭受祸难的政治诗。第一首写渝州(今重
刘维崇著。台湾黎明文化事业公司1977年12月出版，为“国立编译馆中华丛书编审委员会”主编《文学名家传记丛书》之一种。本书分“生平”、“家世”、“交游”、“思想”、“作品”等五个部分对元稹生平和作品进
【介绍】：杜甫作。陈陶斜惨败后，由于中人催战，房琯率残军复与叛军战于青坂，又大败。诗既对官军的惨败深表痛惜，又劝朝廷不要轻举妄动，重蹈覆辙。“焉得附书与我军：忍待明年莫仓卒!”表现了诗人对国家命运的深
指三国吴主孙权发现并重用吕蒙。事出《三国志·吴志·吴主传》：“魏帝问曰：‘吴王何等主也?’咨对曰：‘聪明仁智，雄略之主也。’帝问其状，咨曰：‘纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也。’”杜甫《
张籍《过贾岛野居》：“青门坊外住，行坐见南山。”据此知贾岛野居在长安东门外。或即原东居。参见“原东居”。
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道
【介绍】：大历中勋臣家妓，衣红绡。勋臣疾，崔生往省。勋臣令妓送崔出院，二人有情，得家奴相助，私奔而出。《全唐诗》存其《忆崔生》诗1首。