【生卒】:700~790【介绍】:俗姓陈,端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥,后师慧能高足行思,得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上,时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
【介绍】:见沈亚之。
【介绍】:孟郊作。见《独愁》。
笔记小说。又名《卢氏逸史》。撰者署名原缺,程毅中考证为卢肇。是书三卷,作者自序曰:“卢子既作《史录》毕,乃集闻见之异者,目为《逸史》焉。其间神仙交化,幽冥感通,前定升沉,先见祸福,皆摭其实、补其缺而已
帽名。以藤席为骨架,形似毡笠,四缘垂下,可蔽日遮颜。寒山《诗三百三首》之三九:“谁知席帽下,元是昔愁人。”
【介绍】:见南卓。
①开发;表现(内在性质)。薛能《送判官赴京》:“青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。”②阐发。吴筠《览古十四首》之十二:“京房洞幽赞,神奥咸发挥。”③衬托。李白《狱中上崔相涣》:“羽翼三元圣,发挥两太阳。
东汉名将冯异不矜其功。每当诸将论功,他便独自避于树下,军中称其为“大树将军”。见《后汉书·冯异传》。后用作称颂武将之典。王昌龄《从军行二首》之一:“虽投定远笔,未坐将军树。”杜甫《过宋员外之问旧庄》:
用皮绳把书写的竹简编缀起来。《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。”后以“韦编”称《易》。或用以比喻勤奋读书治学。李世民《帝京篇》之二:“韦编断仍续,缥帙舒还卷。”许浑《元处士
西方荒远之地。相传古代京畿之外划分为侯、甸、绥、要、荒五服,每服五百里,荒服最远。孟郊《感怀》之二:“群物归大化,六龙颓西荒。”