见“泣路岐”。
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
据《宋书·徐湛之传》载：南朝沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，时有诗僧之称。后因以“惠休”代称诗僧。司空曙《秋夜忆兴善院寄苗发》：“若有诗相赠，期君忆惠休。”
【介绍】：杜甫于大历四年(769)在湖南作。朱凤，红色的凤凰。古人以凤为神鸟，称为鸟王。常以喻贤能之人。此则作者自喻，抒其孤栖失志犹不向恶势力低头之怀抱。朱鹤龄曰：“刘桢诗：‘凤凰集南岳，徘徊孤竹根。
东汉张纲，忠贞正直，朝廷拜为徇行风俗八使之一，奉命巡行天下，考察官吏政绩和民风，刚到洛阳都亭，他就拆下车轮埋在地里，说：“豺狼当路，安问狐狸!”遂上书弹劾掌握朝廷大权的大将军梁翼及其弟梁不疑。见《后汉
【介绍】：白居易七律《送客之湖南》颈联。青草湖，在湖北，与洞庭湖相连。“青草湖”、“黄梅雨”将客人所去之地，离别之时一并提出，又合对偶标准，可谓精工浑成，意丰语圆。二句与元稹“瘴云拂地黄梅雨，明月满帆
【介绍】：唐代诗人。郑州荥阳(今属河南)人。生卒年不详。郑繇子。开元二十五年(737)官监察御史。天宝初为司勋员外郎。迁吏部员外郎、吏部郎中、谏议大夫。乾元中为袁州刺史。大历三年(768)为江陵少尹。
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
【介绍】：刘晏作。戴竿，唐代杂技之一种。《明皇杂录》载：玄宗于勤政楼大张宴乐，罗列百技。时有艺人王大娘，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛州、方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字，
【生卒】：882—954【介绍】：字可道，号长乐老，瀛州景城(今河北沧州西)人。历后唐、后晋、后汉、后周四朝，三度入相，虽显赫而以持重著称。卒谥文懿，追封瀛王。好学能文，诗作浅显而富于哲理性。新、旧《