唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)吴楚材、吴调侯云：“孔孟没，大道废，异端炽，千有余年，而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟，气则山走海飞，发先儒之未发，为后学之阶梯，是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)文中先判定仁义道德内涵，并以道统为旗帜总论佛老之害道，之使民“穷且盗”。次以先王圣人之教与佛老之清静寂灭、弃君臣父子、禁生养等对举，以见出佛老之谬。最后综述道统之传递，慨然以继承光大孔孟之说为己任。末以消弥异端之法，即“人其人，火其书，庐其居”结束全文。全文议论弘正，措辞严厉，章法严密而又生气勃勃，向被视为愈议论文第一。刘大櫆云：“老苏称公文如长江大河，浑灏流转，鱼鳖蛟龙，万怪惶惑，惟此文足以当之。”(《唐宋文举要》甲编卷二引)
形容人勇气过人。相传三国蜀姜维有胆识勇略，死后被剖尸，见其胆如斗大。事见《三国志·蜀志·姜维传》裴松之注引《世说》。陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》：“虽然诗胆大如斗，争奈愁肠牵似绳。”
东晋高阳人，字玄度，有才情，能言理，好游山水，朝廷屡辟不应。与僧人支道林为方外交。后以“许询”代称与僧侣交往的文士。杜甫《巳上人茅斋》：“空忝许询辈，难酬支遁词。”
【介绍】：李益《宫怨》诗句。宫漏，古时宫中用以计时的装置，根据滴水的多少来计算时间。长门，汉宫名，为汉武帝时陈皇后失宠所居。二句以夸张的手法，极写失宠宫妃的怨恨。以海水的巨大容量添漏计时，形容冷宫的夜
①即逴龙山。传说为北方极寒之山。南朝宋鲍照《学刘公干体》诗：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”后因以咏雪。李益《立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪》：“龙山不可望，千里一裴回。”②山名。在今湖北江陵西北。晋桓温为
指一周年。星，指二十八宿；律，指十二律管。亦泛指岁月。罗隐《薛阳陶觱篥歌》：“人间至艺难得主，怀抱差池恨星律。”
【介绍】：罗隐作。此诗抒发忧时伤乱之情：首联言世乱年荒不知何处安身，以致涕泪沾襟。中间两联言藩镇作乱，外族搔扰，而朝廷坐视不问。尾联借汉文帝思廉颇事(见《史记·张释之冯唐列传》)，期盼忠臣良将来定乱安
【介绍】：五代南唐时人，与钟蒨有唱和。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见任希古。
①谓缠绵的情意。张九龄《杂诗五首》之四：“湘水吊灵妃，斑竹为情绪。”顾夐《临江仙》词之三：“几多惆怅，情绪在天涯。”②心情，心境。韩偓《春闺》：“醒来情绪恶，帘外正黄昏。”③情由；端绪。程长文《狱中书
披散；绽放。温庭筠《病中书怀呈友人》：“杖轻藜拥肿，衣破芰披敷。”又《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“冉弱营中柳，披敷幕下莲。”