晋代高士庞德公居岘山之南，未尝入城府。荆州刺史刘表多次延请，庞德公乃携妻子登鹿门山，隐居不还。见晋皇甫谧《高士传》。后因以“隐鹿门”形容不慕荣华，甘心隐居山野。杜甫《遣兴五首》之二：“举家隐鹿门，刘表
语出《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。”后常用以咏叹人生悲欢盛衰变幻不测。贯休《偶作五首》之五：“君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。”亦作“乐极哀来”。杜甫《观公
西汉杨人。汉景帝时拜为雁门太守，匈奴人畏之，竟然不敢再靠近边境。事见《史记·酷吏列传》。后因以代指善征战的边将。卢纶《宫中乐二首》之一：“塞垣万里无飞鸟，可是边城用郅都。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
本处。就在那个地方。王建《宫词一百首》之九三：“却回龙武军前过，当处教开卧鸭池。”
【生卒】：607—681【介绍】：安州安陆(今属湖北)人。贞观中进士及第，释褐授著作佐郎。再转滕王友，弃官去。久之，拜太子司议郎。累至吏部侍郎。总章二年(669)拜东台侍郎、同东西台三品。三年(670
清朱颢英撰。凡二卷。是书以批解为务，词语典故偶有所及。重在解析关键诗句和章法段落，并总论全篇宗旨。多系综述前人旧说，然亦时出已见。共选杜诗149首，只五古、五排、七古三体。编次较乱，亦无目录，极不便查
比喻信义昭著，虽微隐之物皆及之。语出《易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”《郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·文明舞》：“信及豚鱼，恩沾动植。”
中唐时期由白居易、元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛上的反映。元和四年(809)，李绅首先创作《新题乐府》二十首，元稹写了《和李校书新题乐府》十二首，后白居易又创作《
【介绍】：见郑损。