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卢子持

【介绍】:

卢文纪

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  • 三字尾

    指古体诗每句末尾的三个字。平仄格式一般有平平平、平仄平、仄平仄和仄仄仄四种,与近体诗末三字的平仄格式有较大区别。唐及唐以后诗人作古体诗,常用三字尾以求其拙,使全诗不涉于律。实际上三字尾成为唐以后古体诗

  • 唐诗类苑纂

    清蒋伊辑、蒋陈锡订补。蒋伊,字莘田,虞山(今江苏常熟)人,约生活于清乾隆年间;陈锡,蒋伊之子。《唐诗类苑纂》,不分卷,十六册。广选唐人各体诗作,分仁、义、礼、智、信五集,各集中又按类分编。无序跋,有圈

  • 雍门

    指雍门子周。贾至《长沙别李六侍御》:“此别盈襟泪,雍门不假弹。”参见“雍门琴”。

  • 灵辩

    【介绍】:唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家,听习三论,究极大乘诸经。高宗时,住长安大慈恩寺,多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时,奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续

  • 王居仁

    【介绍】:见王巨仁。

  • 歌行

    古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代,其特点是不入乐,也不沿袭乐府古题,采用五言、七言、杂言,音节、格律要求自由,篇幅可长可短,形式多变。明代徐师曾称唐人的

  • 割鸡

    杀鸡。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》:“小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”

  • 焚书

    秦始皇为加强思想统治,采纳丞相李斯的建议,下令在全国焚烧《诗》、《书》等典籍。事见《史记·秦始皇本纪》。李显《幸秦始皇陵》:“政烦方改篆,愚俗乃焚书。”

  • 李夷邺

    【介绍】:或以为乃李唐宗室。仕五代南唐烈祖朝,升元中官翰林学士。烈祖崩,夷邺力排宋后监国之议,元宗李璟誉为“疾风劲草”。保大初年,拜宗正卿。性率易,好酒,元宗曾设宴而未召夷邺,乃献诗自请预宴。《全唐诗

  • 督邮

    官名。为郡的重要属吏,代表郡守督察县乡,兼司狱讼捕亡。卢纶《送邓州崔长史》:“出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。”