从头到尾；从始到终。齐己《庚午岁九日作》：“乱离偷过九月九，头尾算来三十三。”
【生卒】：?—937【介绍】：一作钱元球、钱传球。杭州临安(今浙江杭州)人。吴越武肃王钱镠子。曾任镇海军节度副使、静海军节度使、中书令等职。封大彭县侯、扶南侯。天福二年(937)三月，被弟文穆王钱元瓘
歌钟，给歌曲伴奏的编钟。亦泛指歌乐。春秋晋国魏绛和戎狄有功，晋悼公赐之女乐和歌钟。见《左传·襄公十一年》。后因以“歌钟重赐”用作称颂使臣外交建功之典。杜审言《送高郎中北使》：“歌钟期重赐，拜手落花春。
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
四面有檐霤的楼阁。王绩《古意六首》之六：“自有来巢时，明年阿阁上。”
文集。唐鲜于向撰。颜真卿《赠太子少保鲜于公神道碑铭》谓文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《鲜于向集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
光头，不戴帽子。王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
【介绍】：①(全)王昌龄开元十五年(727)进士及第前漫游西北时作。《塞下曲》出于汉乐府《出塞》、《入塞》曲，属《横吹曲辞》，为唐新乐府辞。有的本子作《塞上曲》，第二首，一本题作《望临洮》。诗写边塞征
旧情；老友的情意。杜甫《赠卫八处士》：“十觞亦不醉，感子故意长。”