三国魏人，善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》：“作霖期傅说，为旱听周宣。”
浙江古籍出版社出版，见《贯华堂选批唐才子诗》。
汉代楚人孙敬刻苦好学，为防瞌睡，将头悬于梁下。见《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》。后以“悬头屋梁”形容人勤奋好学。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁。”
【介绍】：孟浩然作。见《留别王维》。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。开成时人。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存赋一篇。时代据所附小传。
谓死读文字，不晓文意。王梵志《回波乐》：“不解佛法大意，徒劳排文数黑。”
传说中的地名。相传契母简狄于此得玄鸟卵，吞之而生契。后泛指神仙居处。储光羲《题辛道士房》：“先生秀衡岳，玉立居玄丘。”
在陕西省华阴市南华山上。又称西峰，华山奇峰之一。壁立千仞，悬绝异常。峰前有一巨石，形如苍龙，名曰屈岭，西面为绝壁，东面为陡峭石坡。峰顶有翠云宫，前有大石，状如莲花，故称莲花峰。李白《古风》第十九首：“
三国魏人。字伯虎，少有志尚，厉操清白。后因以“胡威”作咏清廉之官的典故。许浑《贺少师相公致政》：“不拟优游同陆贾，已回清白遗胡威。”参见“胡家清白”。
程学恂著。1934年上海商务印书馆铅印本。台湾商务印书馆1970年7月又版。该书共两卷，篇幅不长。对韩愈每首诗作皆作提要钩玄之分析，每多创见，但亦确有不少臆说。作者行文凝炼，颇具古风。陈三立称之为：“