【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。郡望谯郡(治今安徽亳州)。至德二载(757)与顾况同年进士及第。授校书郎。大历六年(771)在桐庐与龙泉令崔向等有交往。官终饶州录事参军。卒年五十七。有文集二十
【生卒】：806?～852【介绍】：字承祐，行二十二，楚州山阳(今江苏淮安)人。弱冠前后，有河东塞上之行。会昌四年(844)进士。大中间，任渭南尉，世称赵渭南。嘏诗以七律为高，有“自然英旨”之美。其《
①巴蜀(今四川、重庆)一带的年轻人。方干《蜀中》：“闲来却伴巴儿醉，荳蔻花边唱竹枝。”②猿的别称。元稹《通州丁溪馆别李景信三首》之二：“山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。”
①指晋谢安。亦代指宰辅重臣。罗隐《金陵寄窦尚书》：“世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。”②指南朝宋谢灵运。李白《梦游天姥吟留别》：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”③指南朝齐谢朓。杜牧《自宣城赴官上京
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合
应当；应该。杜甫《伤春五首》之一：“蓬莱足云气，应合总从龙。”
随会，即春秋晋大夫士会，因封于随，故称。随会奉命赴秦迎立公子雍，但太子夷皋已先在晋国立为君，并发兵攻打护送公子雍回国的秦军，随会不得已而逃亡秦国。见《左传·文公七年》。后因以“随会留秦”指被迫逃亡。张
各人自己。王建《宫词一百首》之五十：“散时各自烧红烛，相逐行归不上车。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
凄凉不安。李中《海上和柴军使清明书事》：“却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。”