令狐殻士
【介绍】：
即令狐楚。
【介绍】：
即令狐楚。
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》：“恶口浑乖礼，条中却没文。”
【介绍】：郑谷《海棠》诗句。诗写海棠美丽之特点，其最娇饶在含苞待放，其最秾丽、华艳在雨后。诗人观察细致，重视感性生活意义。
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。”
闻一多著。初载1930年武汉大学印《文哲季刊》第一卷第一至四期。有开明书店排印本，又见《闻一多全集》。
纪作亮著。黄山书社1986年7月出版，9万字。这是第一本对张籍进行全面研究的专著，正如作者在《前言》中所说：“对张籍的时代、生平、思想和诗歌，进行了较全面、较系统的研究。”全书共分五章：一、张籍的时代
【介绍】：李白《越女词五首》其三诗句。二句形象地写出吴越少女见人故作羞涩的娇态。佯羞，假装害羞的样子。
晋陆机《挽歌》之三：“广宵何寥廓，大暮安可晨。”谓人死如长夜无明。后因以“广宵”指死亡。孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》：“杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。”
古代天子用的一种乐舞。每佾八人，八佾六十四人。见《论语·八佾》朱熹集注。张说《舞马词》：“彩旄八佾成行，时龙五色因方。”
古代神话传说七月七日夜牛郎织女会相会鹊桥上，此日有女子在月下设香拜月，穿针乞巧的风俗。权德舆《七夕》：“家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。”
明张綖撰。凡十六卷。此书以范梈《批选杜诗》为底本，不分体，以时间先后为次，逐诗编年，对宋人梁权道、蔡梦弼、黄鹤及明初单复诸谱编年之误者，多有所辨证。每篇诗题之后作简要题解，或解释题意，或略述时事，以明