【介绍】：杜牧《秋浦途中》诗末二句。诗句寄情于雁，表现客子思乡的情绪，也暗寓作者壮志难酬的苦闷。杜陵，在长安城南，秦时为杜县，汉宣帝陵墓于此，故名杜陵。杜牧家园即在杜陵樊川。
《老子》：“吾不知谁之子，象帝之先。”唐尊奉老子，故以“象帝”称老子。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事十六韵》：“象帝威容大，仙宗宝历赊。”
指战国时轵人聂政。严仲子与韩相侠累有仇，托请聂政报仇。聂政入韩刺杀侠累后，剖腹自杀而死。事见《史记·刺客列传》。后因以咏刺客或士为知己者死的壮举。李商隐《哭虔州杨侍郎》：“入韩非剑客，过赵受钳奴。”
晋王湛有才德而不外露，亲戚皆以为痴，晋武帝对其侄王济言之，恒以“痴叔”相戏。喜读《易》，与侄子王济谈《易》，剖析入微，妙言奇趣，为王济所未闻。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“痴叔读易”谓人怀
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐
汉武帝为霍去病建宅第，霍去病以“匈奴未灭，无以家为”答之。事见《史记·卫将军骠骑列传》。后以“匈奴未灭”表示人胸怀大志、决心在疆场建功立业。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
【介绍】：王维《少年行四首》其二诗句。二句化用晋张华《游侠曲》“生从命子游，死闻侠骨香”句。意谓：谁个知道不能守卫边关的痛苦?作为少年，纵然战死沙场，还可留下侠骨之香。诗句意气俊爽。
①《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后因以“杨朱哭”为哀悼死者之典。王维《过沈居士山居哭之》：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”②犹杨朱泣岐。孔武仲《舍轿马而步》：“聊歌以自娱，
【介绍】：王维作。题下原注：“时拜右拾遗。”开元二十二年(734)，张九龄任中书令，擢王维为右拾遗。次年，九龄封始兴县伯。本篇当作于此年。诗人既希望通过张的提拔而用世，又希望张的赏识不是出自一己之私。
汉元帝刘奭与后妃观斗兽，熊忽逃出圈，嫔妃皆惊走，独冯婕妤趋前当熊而立，保护元帝。左右杀死熊，元帝嗟叹。见《汉书·冯昭仪传》。后用为歌颂后妃倾心奉上的典故。李显等《景龙四年正月五日联句》：“当熊让辇愧前