咏仙家或咏太子仙逝。裴度《享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，仿佛缑山鹤。”参见“缑氏”。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。曾应进士试。贞元二年(786)为汴宋节度判官、相州司户参军。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一篇。事迹见《金石萃编》卷一〇二。
马起华编著。台湾商务印书馆1982年5月出版，收入王云五主编的《新编中国名人年谱集成》第十七辑。本书作者以韩愈著述为基础，广泛参考了前人所作谱志、传记等相关资料，将其生平事迹逐年编次为《韩文公年谱》。
【介绍】：贞元、元和间人。隐居中牟(今属河南)。少为洗镜锼钉之业，时号为“胡钉铰”。通禅理。《全唐诗》存诗4首。
西汉曹参代萧何为相，一切依萧何旧制，日夜饮酒，有来言事者，往往灌醉他，以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
【介绍】：姚鹄《赠边将》诗颈联。二句描绘出一幅塞上晨晓图。出句谓笳声悲鸣，塞月清寒。“吹”字巧妙，融笳声寒月于一体而不著痕迹。对句写红旗飘扬于晨风之中，更见境地之苍凉凄清。
指阮籍。阮籍字嗣宗。贯休《阳春曲》：“为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。”
清陆次云撰。见《唐诗善鸣集》。
指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》：“通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。”亦
乐府曲名。一名《陇头水》。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。陇头，陇坻(今陕西陇县)山头，古代由关中通向西北边塞的要道。故此类曲辞多言出塞思乡之苦。《乐府诗集》录唐人曲辞十一首，多五、七言古诗，也有五、七