卞孝萱、吴汝煜著。上海古籍出版社1980年初版，是《中国古典文学基本知识丛书》的一种。此后十余年来，大陆与台湾已再版多次。本书的撰写目的是介绍刘禹锡的生平事迹、政治思想、创作过程与艺术成就等，以知识性
传说中的隐士。相传尧让以天下，不受，遁居颍水之阳箕山下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。钱起《谒许由庙》：“故向箕山访许由，林泉物外自清幽。”亦泛称
诗集。唐郑嵎撰。《新唐书·艺文志四》著录郑嵎《津阳门诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题·诗集类上》、《宋史·艺文志七》同。该诗今存于《全唐诗》。
【介绍】：一作冯石，误。生卒年、籍贯不详。圣历初，进士擢第。大足元年(701)，中疾恶科。神龙二年(706)，中才高位下科。景云三年(711)，中怀能抱器科。开元初重考及第。六年(718)，中超拔群类
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。当是中、晚唐时人。曾至夏口谒皇甫大夫，初时态度傲然。后得皇甫大夫赠以钱物，遂脱去道服，着以青衿，谦恭致谢。皇甫大夫因处以极刑。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友议
陆贽著，刘泽民校点。浙江古籍出版社1988年10月出版，为《两浙作家文丛》之一种。本书以清年羹尧雍正元年刻本为底本，参校诸本，以制诰(卷一～卷十)、奏草(卷十一～卷十六)、中书奏议(卷十七～卷二二)编
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
指相貌。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“众中见毛骨，犹是麒麟儿。”
指汉淮南王刘安的八位高才门客。《淮南子》即为八公奉刘安命所撰。因为刘安好方术，魏晋以来，八公又被附会成仙人。见晋葛洪《神仙传·刘安》。后常用为咏仙道之典。王维《赠焦道士》：“海上游三岛，淮南预八公。”
《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”后以“贻厥”代指子孙。韩愈《寄卢仝》：“苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基址。”