马铨
1597—1679
明末清初中国伊斯兰教经师。字明龙。湖北江夏(今武汉市武昌)人。回族。幼从父学习阿拉伯文经典及汉文。年长又赴宁夏同心、陕西西安等地，从著名经师冯伯庵、冯少川习经问道。后在武昌辕门口清真寺掌教，并在家中开馆教经授业，为湖北经堂教育之开创者。清康熙初年应广西提督马雄之邀，任柳州清真寺掌教。后返故里，除继续授业外，潜心研究伊斯兰教经典。主张以儒家思想与伊斯兰教义相融合。与常蕴华、李定寰、马君实被誉为伊斯兰“东土学者之四镇”。著有《醒己省悟》(一说为《认己醒悟》)。
明末清初中国伊斯兰教经师。字明龙。湖北江夏(今武汉市武昌)人。回族。幼从父学习阿拉伯文经典及汉文。年长又赴宁夏同心、陕西西安等地，从著名经师冯伯庵、冯少川习经问道。后在武昌辕门口清真寺掌教，并在家中开馆教经授业，为湖北经堂教育之开创者。清康熙初年应广西提督马雄之邀，任柳州清真寺掌教。后返故里，除继续授业外，潜心研究伊斯兰教经典。主张以儒家思想与伊斯兰教义相融合。与常蕴华、李定寰、马君实被誉为伊斯兰“东土学者之四镇”。著有《醒己省悟》(一说为《认己醒悟》)。
见“艾斯木汗”(437页)。
?—1756卫拉特蒙古准噶尔部台吉达什达瓦妻。达什达瓦死后，代辖众。清乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，率部众迎降。秋，阿睦尔撒纳举兵反清，因不堪凌虐，率众6千余人迁驻巴里坤，获车臣默尔根哈屯号，意
1858—1916清末民初甘肃拉卜楞寺嘉木样四世活佛。藏族。生于金沙江畔之扎喜拉垅地方。5岁迎入拉卜楞寺坐床，由喜饶嘉措受沙弥戒。20岁赴前藏入哲蚌寺郭芒扎仓，以洛桑朗杰为师，学习4年返回多麦。43岁
清代管理多伦诺尔寺庙的机构。主要管辖汇宗寺、善因寺以及13处佛仓、10处官仓，有徒众数千。康熙四十四年(1705)，任命章嘉呼图克图为多伦喇嘛印务处札萨克喇嘛。设印务德木齐;光绪四年(1878)复添设
满语音译。清代东北地区八旗内未经挑甲考试的幼丁。“幼丁”习惯语，不限于年幼，成壮者亦称之。它与挑甲落选的※余丁有异，亦与支领钱粮的※养育兵不同。非谓西丹不图进身军伍，实因其人数众多而八旗兵额有限，年复
?—1456明景泰年间苗族起义首领。湖广武冈(今湖南武冈)人。苗族。初充广通王徽炸府家僮。景泰二年(1451)，徽炸欲主天下，命其与苗民联络起兵攻武冈。事败，徽炸降为庶人，他仍留在苗民中继续活动。六年
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
见“孛兰奚”(990页)。
?—950五代后汉时期楚王。字德丕。许州鄢陵(今河南鄢陵)人，一作扶沟(今河南扶沟)人。楚王※马殷之子，※马希范同母弟。原为武安节度副使、天策府都尉，领镇南节度使。性谨顺，受兄宠爱，受命判内处诸司事。
见“仡兜苗”(572页)。