卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作厄尔德尼俄尔克他克他耐。博尔济吉特氏。青海※固始汗孙※衮布长子。清康熙四十四年(1705)父死，受命袭多罗贝勒爵。五十五年(1716)，青海诸台吉定盟，分领和硕特左翼。五十九年(1720)，随清军送格桑嘉措进藏，败准噶尔部大策凌敦多布军于齐诺郭勒等地。雍正元年(1723)，叙进藏功，晋封郡王。是年，亲王罗卜藏丹津觊为“藏王”，举兵反清，胁其叛。拒不从，遭罗卜藏丹津袭击，败走甘州(今甘肃张掖)，请清廷救援，被抚远大将军延信安置于苏油口内。子阿喇布济、索诺木达什集兵拒战，败罗卜藏丹津军。三年(1725)，授札萨克，归牧大通河南岸。九年(1731)，率左右翼札萨克兵万人护游牧，会土尔扈特台吉诺尔布举兵反清，遣子阿喇布济偕辉特台吉恭格驰击，擒诺尔布，受嘉奖。卒，第三子索诺木丹津继袭。
布依族民间传统节日。每年夏历六月二十一日举行。流行于黔西南布依族苗族自治州兴义县一带。因传说中的主人翁查郎与白妹而得名，又因该地原名“虎场坝”(位于兴义县城黄草坝镇南)，亦名“虎场节”。相传明洪武年间
藏语称“门拉莫钦波”，清译“摩罗木”或“默朗穆”，意为“大愿法会”。通称“传大召”。始于明永乐七年(1409)，宗喀巴为纪念释迦牟尼，于藏历正月，在拉萨大昭寺倡办了一次讲论佛经、发愿祈祷的宗教法会(即
蒙古部与蔑儿乞部战争之一。莫那察山又作莫察那山、孟察山、木鲁彻薛兀勒山。地在薛灵哥河(今色楞格河)流域，1197年，蒙古部铁木真(成吉思汗)结克烈部王罕，大败夙敌蔑儿乞部脱脱(又作脱黑脱阿)于该地，掠
指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章
见“巴岳特”(410页)。
?—616?隋代回纥第一代首领。又作※时健俟斤。药罗葛氏。被众族推为首领。约于隋大业年间(605—618)在位。拥众10万胜兵半之。居薛延陀北娑陵水(又作仙娥河、仙萼河，今蒙古境内色楞格河)流域。以畜
英帝诱九世班禅赴印度，欲使后藏“独立”之事件。光绪三十一年(1905，英国殖民主义者乘十三世达赖嘛土登嘉措离藏未归，遣卧克纳(鄂康纳)入藏，藉迎英国太子乔治为名，以兵挟制诱九世班禅却吉尼玛赴印度。清廷
拉祜语音译，意为“分家”。解放前云南耿马县福荣地区拉祜族的母系大家庭中已婚女儿提出与其丈夫从大家庭中分出独过的一种形式。十分简单，只须已婚女儿的父母同意，女儿与其丈夫便可另建居屋和土灶，带走属于自己的
西夏文书用语。卖地、典当、借贷立契约文书时的见证人。立文约时在此名义下署名、画押。