清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。字松崖。内大臣德音之子。乾隆四年(1739)至十二年(1747)，历任副都统、侍郎，湖南、山西、山东巡抚。在兵部侍郎任上，奉命巡察东北，首倡于吉林拉林、阿勒楚克兴办八旗屯田;在山东巡抚任内，曾请蠲免或缓纳山东灾区钱粮，移八旗兵于宁古塔(今黑龙江省宁安县)等地屯垦，为乾隆帝采纳。十五年(1750)，擢湖广总督，后署刑部尚书。二十一年(1756)，奉命以领队大臣赴西路军营，进至雅尔拉，与定西将军达勒党阿擒宰桑南扎布等。二十三年，任参赞大臣，选驼马3千自哈密进发，以济德楞泰军需。将军兆惠镇压霍集占叛乱，被围于叶尔羌(今新疆莎车)城南黑水营达三月余，因与将军富德讨霍集占，解兆惠之围。后留叶尔羌办事。二十五年(1760)，擢领侍卫内大臣。后历任礼部、户部尚书，御前大臣，陕西巡抚，协办大学士。三十三年(1768)，以参赞大臣往云南军营，寻署总督，继授副将军驻守永昌，任内，对防务、粮运、耕种等多有贡献。卒于军，谥襄壮。
即“总统伊犁事宜”(1745页)。
见“脑毛大”(1901页)。
见“爱猷识理达腊”(1899页)。
元朝官署名。掌英宗速哥八剌皇后宫政及其位下户口、钱粮、营缮诸事。英宗至治三年(1323)置，设寺卿6员，秩正三品，下领少卿、寺丞各2员。
赫哲语音译，亦作“法雅古”，意为“转生的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第3个灵魂。传说它是管转生的神所赋与，有创造来生的能力;人死后它离开死者的肉体，转
见“博尔忽”(2150页)。
即“独龙河”(1707页)。
元代伊斯兰教古墓。全称穆尔菲德先贤古墓。俗称“圣人墓”。地在福建福州西郊象山北坡井边亭村。建于元大德十年(1306)。亭式建筑，方形、坐北朝南，边长8米，四壁高4.6米。基部为花岗石叠砌，墙身为大块青
1850—1926近代东北民族史地学家。字彝卿。湖北枝江人。汉族。清同治十三年(1874)，由廪贡生考入北京国史馆，任汉誊录。光绪九年(1883)，投吉林将军，被派往三姓靖边军后路营中，办理边务文案。
?—1766清代青海地区藏传佛教活佛，喜惹桑布圆寂后，被选为转世灵童，即塔尔寺阿嘉呼图克图二世。乾隆十一年(1746)，奉旨进京朝觐，获殊遇，清帝赐以“述道伯勒各图诺门罕”称号，驻雍和宫，任副札萨克达