地名。所在有二说：一说在朝鲜钟城与稳城间，因图们江分流而形成的小河岛。清同治六年(1867)，朝鲜人越江开垦，呼为“垦土”或“垦岛”，遂讹为“间岛”，又称古间岛;一说即图们江流至朝鲜茂山下游左岸光霁峪和右岸钟城间所形成的约40公里沙滩，即江通，土人呼为假江，朝鲜人讹称间岛。后朝鲜人越江开垦者日多，讹称今延吉、和龙、汪清3县为东间岛;桦甸、敦化、安图3县为西间岛。日俄战后，日本并吞朝鲜，策划侵占中国东北，制造“间岛问题”，并于光绪三十三年(1907)，派兵占领“间岛”，强行设立所谓“统监府间岛派出所”，并向清政府提出保有领事裁判权和警察权等无理要求，遭到中国各族人民坚决反对，清政府不予承认，致日本不得不承认“间岛”为中国领土。因清政府腐败无能，终于1909年9月，被迫签订“图们江中韩界务条约”，即“间岛协约”。迫开龙井村、局子街、百草沟、头道沟为商埠，并允日本在龙井设立总领事馆，享有治外法权。1931年，日本帝国主义侵占东北。于1934年，指使伪满洲国设“间岛省”，辖延吉、和龙、珲春、汪清和安图等5县，1943年，日伪改延吉街为“间岛市”。直至1945年，日本投降后始废。
亦作“里人”。古代岭南地区少数民族泛称，古先为百越一支。见于东汉至隋唐史籍，自三国时开始分布在苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉等郡，相当于今广东西南及广西东南地区。或谓某一部分在汉时称乌浒人，至唐称黄峒蛮
行政区划名。清置。明属镇溪千户所、崇山卫地，隶辰州府泸溪县。清雍正元年(1723)，置厅，治所在今湖南花垣南。嘉庆元年(1796)升直隶厅，七年(1802)，移治花园堡(今花垣)。辖有苗族村寨228个
旧时苗族的一种信仰。源于万物有灵崇拜。盛行于贵州雷山地区。嘎吓为苗语，无相同汉语词译其意，凯里一带汉族称其为白虎。据说嘎吓有抵挡恶鬼，保佑全寨平安，吉祥如意，不生疾病的能力。有时特别为其找一棵古树栖息
见“萧永祺”(1993页)。
即“��达罕”(1901页)。
清代喀尔喀蒙古最大转世活佛。佛教传说，有十五位先世(详哲布尊丹巴先世源流)。第十五位先世即达拉那达(亦译多罗那达)，为觉囊派高僧，受西藏诸活佛派遣，至蒙古掌教，由第四世达赖喇嘛授予“大慈迈达哩胡土克图
?—308十六国时期汉国(前赵)大臣。字士则。新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊从祖。自幼好学精思，师事乐安孙炎。初为匈奴右贤王(一作左贤王)，由并州刺史王广举荐，受晋武帝召见，备受赏识，命
?—1828清朝将领。达斡尔族。姓斡郎氏。隶齐齐哈尔正蓝旗。嘉庆四年(1799)，以骁骑校参与镇压川、陕、楚三省白莲教起义，旋升协领。十八年(1813)，加副都统衔。二十五年(1820)，授宁夏副都统
县名。藏语称“佳桑”，意为“铁桥”。在四川甘孜藏族自治州东部、大渡河沿岸。五代孟蜀时，置碉门、黎、雅、长河西、鱼通、宁远六军安抚司。宋因之，隶雅州。元置六安抚司，属吐蕃等处宣慰司鱼通万户府。后改六番招
即“丘浮尤鞮单于”(593页)。