重庆十八梯清真寺
中国伊斯兰教古寺之一。在四川重庆市中区十八梯(今名中兴路)。系明成化十五年(1479)河南侍郎马文升(回族)谪戌重庆卫时，主持修建。清乾隆时期(1736—1795)来自江南之该坊穆斯林，在此举行沐浴盛典，兴旺一时。1939年遭日寇飞机炸毁，1942年重修，门易北向。寺依山而立，大殿雄伟壮丽，为阿拉伯式园顶建筑。现存明嘉靖年间所制青花大香炉，上有阿拉伯文，乃书法之精品，为重庆市重点文物保护单位，重庆市伊斯兰教协会设于此。
中国伊斯兰教古寺之一。在四川重庆市中区十八梯(今名中兴路)。系明成化十五年(1479)河南侍郎马文升(回族)谪戌重庆卫时，主持修建。清乾隆时期(1736—1795)来自江南之该坊穆斯林，在此举行沐浴盛典，兴旺一时。1939年遭日寇飞机炸毁，1942年重修，门易北向。寺依山而立，大殿雄伟壮丽，为阿拉伯式园顶建筑。现存明嘉靖年间所制青花大香炉，上有阿拉伯文，乃书法之精品，为重庆市重点文物保护单位，重庆市伊斯兰教协会设于此。
见“孛鲁欢”(990页)。
即“滇黔土司婚礼记”(2402页)。
见“萧绰”(1990页)。
约1862—1930清末民初蒙古族学者。字泉孙。蒙古正蓝旗人。自幼好学，博及经史，尤熟谙掌故。光绪朝，累官至吏部文选司郎中。著有史学笔记《道咸以来朝野杂记》，记载清道光、咸丰以来直至20世纪30年代北
见“友帖卫”(196页)。
蒙古族传统食品。起源于古代游牧民族，后为蒙古族继承。《蒙古秘史》载，早在成吉思汗第十一世祖母阿阑豁阿时即在蒙古族中普遍存在。每年秋冬之交，牲畜膘肥肉厚之时，为蒙古族宰羊储肉的季节，部分羊肉放入羊肚内保
契丹官署名。简称“鼓院”。为受理传达吏民申诉的机构。朝堂外悬鼓，申诉者击鼓上闻，是制原起于魏晋，称登闻鼓。唐于东、西朝堂(洛阳、长安)各置，由监门卫奏闻。辽景宗保宁三年(971)正月，“庚申，置登闻鼓
州名。十六国前凉置。治所在今甘肃省敦煌县。唐武德五年(622)置西沙州。贞观七年(633)仍改沙州。贞元(785—804)后为吐蕃所据。宋初回鹘据其地，后归宋。宋景祐三年(1036)入于西夏。元置州，
伊犁将军以僧徒、属民组建的营。“沙毕纳尔”，蒙古僧侣领主所辖属民和徒众之称，汉译“庙丁”。土尔扈特部原驻牧伏尔加河流域时，阿喇木占巴呼图克图曾辖有大量属众。乾隆三十六年(1771)，随该部渥巴锡汗回归
古代越人表示盟誓的一种风俗。《淮南子·齐俗训》：“胡人弹骨，越人契臂，中国歃血，所由各异，其于信一也。”也有说是文身之一种。