吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时名僧。又称跋芒杰塞囊。跋氏家族人。积极支持赤松德赞发展佛教。奉命赴天竺(今印度)和尼婆罗(今尼泊尔)等地学习佛教经典，先后朝拜天竺大菩提寺及那烂陀寺，学习众多佛法，迎请静命大师返回芒域，并建寺两座，使芒域成为吐蕃佛教的圣地，为赤松德赞发展佛教做了准备。后将静命大师引见给赤松德赞，为赞普宣讲佛教基本原理。为避免反佛大臣马祥的迫害，赤松德赞委任其为芒域卡论官长，隐居该地以待兴佛时机。桑耶寺建成后，为最早出家的7僧人之一，僧号益希旺波。赐予大金字告身，任其为吐蕃佛教宗师。后在吐蕃佛教“顿渐之诤”中，坚决支持渐门观点，并最后取得胜利。
见“拽剌”(1620页)。
中国古代北方部落名。又作雍古、旺古、瓮古、王孤、汪古惕。属突厥语族，主要来源于沙陀突厥、回鹘余部。辽、金时散居于今内蒙古大青山以北地区。因邻近汉地，受汉族、契丹、女真影响，在蒙古各部中经济较为发展，故
见“也松格碑”(142页)。
即“俱战提”(1888页)。
见《蒙古黄金史纲》(2343页)、《蒙古黄金史》(2341页)。
隋朝官署名。大业十一年(615)，西突厥射匮可汗遣侄儿率诸部首领到长安朝贡，同年朝贡者尚有龟兹、疏勒、于阗等使者。为处理日益繁多的西域事物，接待西域来使，设此专门机构。
?—754唐代铁勒族同罗部首领。原臣服于西突厥，任西部叶护。开元三年(715)与后突厥首领默啜战于碛北，溃。天宝元年(742)率众附唐。玄宗封其为奉信王，赐姓名李献忠。八年(720)率部从哥舒翰伐吐蕃
又名“覆诞”。契丹族习俗。相传于遥辇氏阻午可汗时制定。惟皇帝与太后、太子及夷离堇得行之。每12年一次，甚为隆重。皇帝本命前一年季冬月，择吉日，预先于禁门北除地置再生室、母后室、先帝神主舆。于再生室东南
①见“安答”(905页)。 ②见“俺答汗”(1884页)。
书名。元佚名撰。见于《国朝文类》所收虞集《经世大典序录》，实为元《经世大典·政典·征伐》招捕条内容。经修《经世大典》早已散佚，仅赖其保存部分内容。所载招捕事宜，起至元，迄至治年间。所载凡29目，以地区