亦称“古姆朗”。景颇语音译，意为“推翻旧制度”。19世纪云南一些景颇族人民推翻山官制度、建立一种新社会制度的斗争。故有称“贡龙革命”。19世纪，随着景颇族地区的一些山官逐渐向封建领主转变，对辖区百姓的压迫剥削日益加强，引起群众强烈不满。在江心波一带的景颇族首先爆发了反抗山官统治的斗争。至19世纪70年代至20世纪初，德宏西部景颇族反山官的武装斗争更是层出不穷。经多年斗争，终于在一些景颇族地区推翻了山官集团的统治。宣布废除世袭山官及其一切特权，原有山官被降为普通百姓。免除群众各种负担，解除对奴隶的约束，取消等级制，不分尊卑贵贱一律平等，并打破过去的等级内婚制。实行土地耕者私有，准许买卖与典当。各村不分统属，通过民主推选出能干和公道的人负责管理公共事务。对景颇族社会、生产的发展起一定促进作用。
准噶尔地名。今新疆木垒哈萨克自治县所在地。以地有河流环抱，故名。清初以前，向为准噶尔驻牧地。因为巴里坤西通乌鲁木齐孔道，为兵家必争之地，乾隆十九年(1754)，清军拟出兵征伊犁时驻营于此。以地广宜耕牧
明代云南者乐甸傣族首领。者乐甸本马龙他郎甸勐摩地，名者岛，洪武(1368—1398)末归明，隶云南布政司。永乐元年(1403)，设者乐甸长官司(治今云南镇沅县东北恩乐)，改隶云南都司，任长官。十八年(
即“石虎”(445页)。
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝
?—1570明代移居土默特的白莲教首领。蒙古名把汉笔写契。汉族。大同山阴(在今山西山阴县东南)人。嘉靖三十三年(1554)，与赵全等30余人投东蒙古土默特部首领俺答汗，居丰州滩，“造室力农”，被称为把
清代乌梁海部落名。一称阿勒泰乌梁海。“阿尔泰山乌梁海人”省称。初隶准噶尔。乾隆十九年(1754)，为清散秩大臣萨喇尔抚服。复受命招徕汗哈屯乌梁海众(今新疆阿勒泰县喇嘛昭一带)。二十七年(1762)置7
?—1791清代将领。蒙古正蓝旗人。姓齐普齐特氏。乾隆二十年(1755)，以前锋随领队大臣莽阿纳出师伊犁，征剿辉特台吉阿睦尔撒纳叛乱。次年，随将军兆惠驻济尔哈朗。二十四年(1759)，随副将军富德攻叶
书名。刘献廷撰。5卷。该书述清初史事多有考证，所记八旗制度以八旗兵饷为最详。有《畿辅丛书》、《功顺堂丛书》等本，1957年中华书局出版汪北平、夏志和点校本。对研究满族史有一定参考价值。
蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十六世孙乌巴什始称所部为郭尔罗斯。原与科尔沁部同牧，自是分出。其孙布木巴于后金天命九年(1624)随科尔沁台吉奥巴归附后金，屡从征明，御察哈尔部林丹汗侵扰。清
明代在东北女真地区所置卫之一。异译忽鲁哈卫，《满洲源流考》作呼尔哈卫。永乐七年(1409)三月，与葛林等十卫同时设立。后恼纳(又译早哈)、塔失叔侄争印，太宗以恼纳掌忽鲁哈卫，塔失掌弗提卫。据考治今黑龙