西米坦恩
未加工的奶油。鄂温克语音译。旧时今内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人，将春末至秋季挤下的鲜牛奶盛放桶或盆内，置于阴凉处，在变成半凝固体过程中，精华部分浮在表面，取出最上层的“奶精”，余下的即是。它既是制奶油的原料，也可在喝茶时将其涂在面包或面饼上食用。在牛奶分离机传入前，积10至20天熬一次奶油。
未加工的奶油。鄂温克语音译。旧时今内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人，将春末至秋季挤下的鲜牛奶盛放桶或盆内，置于阴凉处，在变成半凝固体过程中，精华部分浮在表面，取出最上层的“奶精”，余下的即是。它既是制奶油的原料，也可在喝茶时将其涂在面包或面饼上食用。在牛奶分离机传入前，积10至20天熬一次奶油。
清四川甘孜东科土司。藏族。原为百户。宣统元年(1909)，甘孜孔撒女土司央机携印潜逃，拿获革职后，该土司愿呈缴印信、号纸及东科地方，恳请保留东科寺。后经川督赵尔丰奏准，将土司印信、号纸呈缴甘孜委员，将
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
即“高泰运”(1916页)。
春秋时※姜戎首领。鲁襄公十四年(前559)，晋悼公会吴国欲伐楚，疑其曾向楚泄密，被晋将范宣子传讯、审问。其义正辞严，历数诸戎对晋之功劳，批驳了谗言。宣子向其道歉，并请参加会盟。
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵
清代新疆伊犁携眷驻防机构。乾隆二十九年(1764)自察哈尔徙置。依八旗建制，分左右两翼。每翼为1昂吉，置8佐领。营设领队大臣一人，由满族官员担任。每昂吉设总管和副总管各1人，由佐领擢用，办理八旗事务。
藏族部落名。位于西藏申扎县境内。东邻朗如、萨迦、辛格尔等部落，西接阿里的曲欢、仲巴、改则地区，南连雅巴卓玛珠久、谢通门、康堆等地，北面与新疆交界，地广千里。原为古代象雄王国领土，王国在此设“凤宗”及“
明代蒙古汗、济农、王等大贵族之妻的尊称。又译钟金、钟锦、中根、竹根、中爱等。源于汉语“正宫”或“中宫”，发音相近且含义类似。多与哈屯(王后)连用，称“钟根哈屯”。如俺答汗的夫人※三娘子尊称为诺延出钟根
1886—1937中国现代著名历史学家。字莼孙，号心史。江苏武进人。北京大学历史系教授。毕生致力于明清史研究。成就卓著，超越前人，受到国内外史学界推崇。治史首重官书、正史，认为真正的史料，必推某一朝本
古族名。又作委兀、伟兀、外兀、委吾、辉和尔等。为元、明两代关于“维吾尔”一词的不同音译。其先世为回纥。参见“维吾尔族”(2144页)。