赫哲族的婚姻习俗。结婚前男方向女家送纳全部“彩礼”的仪式。赫哲语音译，意为“过大礼”，因主要彩礼于这时全部送给女家得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时婚娶中男家要给女方衣服、布疋、家具、首饰、酒、肉等作为彩礼，也有给钱或马匹的。分两次送给，一在订婚后不久送去少部分，称“过小礼”;“过大礼”则在结婚前数日进行，届时男家宴请男女双方的长者、媒人及亲友，并将全部彩礼送交女家。进入20世纪后，还在宴席中择定结婚吉日(旧时无选吉日习惯，随便确定一个日子即可)。有的宴请在女家举行，所需肉、酒由男家带去，并有习惯规定：猪的四条腿必须与肚皮连在一起，不能分割;猪头与猪尾留下，猪头用来招待不能与岳父母等同席的未婚女婿，猪尾送给这时躲在别家的女儿吃。以表示男子为一家之主，妻子应对丈夫百依百顺，夫唱妇随;4条猪腿给未婚女婿在宴后带回家中招待另一些客人。
见“多居嘉木措”(853页)。
?—1867清朝将领。满洲正黄旗人。乔佳氏。道光间，任侍卫。咸丰三年(1853)，奉命率黑龙江官兵入钦差大臣琦善大营，与太平军交战，复扬州。加副都统衔。六年(1856)，太平军由镇江渡江进攻江北大营，
1851—1927近代白族著名政治活动家和学者。字樾村，又字介庵，别号猿仙。晚年号石禅老人。云南剑川县向湖村人。出身于官僚和书香世家。祖父赵砺轩、父赵联元均为清朝光禄大夫，学识渊博，且以矿利至巨富。自
?—1943※“甘南事变”领导人之一。又名马穆哥，人称“眼窝司令”。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。十七、八岁时被马家军抓去当兵逃归。1943年初，在抗日救国革命斗争的影响下，组织宁定(今
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，土官喇瑞麟归附，清准其请，袭原土千户职，颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县中所。嘉庆至
1457—1482明朝将领。书法家。字择善。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。回族。世居云南。幼诵《孝经》、《论语》诸书。既长，娴韬略、工咏吟、善草书。成化十年(1474)，袭云南左卫佥事。十六年(
藏传佛教寺院。在青海互助县。清顺治六年(1649)，第一世却藏活佛南杰班觉建。雍正元年(1723)毁于罗卜藏丹津之乱，后重建。乾隆三十年(1765)，清朝赐“广教寺”(亦云广济寺)匾额，许建九龙壁一座
1901—1963字锡嘏。蒙古族。内蒙古土默特旗毕克齐镇人。7岁入私塾读书，后入归绥中学。1923年5月参加归绥学生会组织的反帝爱国学生运动，后入北京蒙藏学校学习，并参加社会主义青年团，后转为中共党员
即“昆邪王”(1409页)。
见“焉耆”(2022页)。