清朝大臣、蒙古族文学家。蒙古正黄旗人。姓伍弥特。字毓冲。内大臣※德楞泰之孙。世居察哈尔之崇古尔地方。道光十二年(1832)进士，选翰林院庶吉士。十三年四月散馆，授编修。七月，任日讲起居注官。十五年(1835)，为云南乡试考官。十六年，任国子监祭酒。二十三年(1843)，署都察院左副都御史。二十四年二月，授盛京刑部侍郎。二十五年，调户部右侍郎，兼管钱法堂事务。二十六年二月，署正蓝旗满洲副都统。三十年(1850)三月，充会试副考官。咸丰元年(1851)八月，署理藩院尚书。三年(1853)正月，授步军统领，九月，授工部尚书。四年正月，署翰林院掌院学士。十月调吏部尚书。充实录馆总裁。五年(1855)八月，任顺天乡试副考官。七年(1857)，以《宣宗实录》告成，加二级。八年，授内大臣。受命为钦差大臣，偕桂良至天津同英、法等国谈判，力主妥协求和。六月，与俄、美、英、法等国签订《天津条约》。后随桂良赴上海，会同两江总督何桂清签订中英、中法、中美通商章程。善鼓琴，工诗画，著有《德壮果公年谱》、《韩节录》、《音雪斋小草》、《出塞杂咏》、《东使零草》等。
?—1668清初将领。满洲镶红旗人。完颜氏。一等子叶臣长子。崇德六年(1641)，从太宗征明锦州，因功升护军统领。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关，败李自成农民军，追至九宫山，授云骑尉世职
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌
金将领。上京(今黑龙江阿城县白城)益速河人。后徙临潢。女真族。蒲罕氏。金紫光禄大夫忽土华孙，马孙子。刚毅有才能。天辅(1117—1123)初，以功臣子充护卫，历左卫将军、定武军节度使、右副都点检。天德
辽代※奚族部族名。又作锄得、锄骨里。辽初，太祖四年(910)，曾与※乌马山奚等叛辽，被讨平。神册六年(921)，以其部人辖得里、只里古摄南府宰相。以后，该部有向辽廷进白麝的记载。
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。?—1128。
长犴皮裤。鄂温克语音译。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时传统下装。分长短两种，此为长裤，秋冬穿;短裤称“和勒刻衣”，夏季穿用。
见“完颜永蹈”(1151页)。
元代旧州名。北周、隋、唐为邛部郡、邛部县地。宋时岁贡名马、土产，封酋长为邛都王。部人称该地为邛部州，治乌弄城。原为“么些蛮”(今纳西族)居之。后乌蛮笃慕(仲由蒙)之裔据其地。元宪宗时内附。世祖至元元年
见“伊秩訾王”(808页)。
即“敖约克”(1795页)。