耶都
彝语音译。解放前四川凉山昭觉滥坝等地彝族奴隶社会的财富级别之一。又称“久巴”。根据每户占有生产资料和呷西的多少，由家支头人议定而划分。只问财富不论血缘等级。属中等户。拥有财产标准：土地1石5斗种;呷西2人以下;羊20—40只;牛1—3头;马2匹以下;枪1支。其中缺一两项无关系，唯土地一项不可缺少。遇冤家械斗后进行调解时须交纳赔命价银5两。
彝语音译。解放前四川凉山昭觉滥坝等地彝族奴隶社会的财富级别之一。又称“久巴”。根据每户占有生产资料和呷西的多少，由家支头人议定而划分。只问财富不论血缘等级。属中等户。拥有财产标准：土地1石5斗种;呷西2人以下;羊20—40只;牛1—3头;马2匹以下;枪1支。其中缺一两项无关系，唯土地一项不可缺少。遇冤家械斗后进行调解时须交纳赔命价银5两。
?—1752清代西藏地方高僧。藏族。原为哲蚌寺俄巴扎仓上师，乾隆九年(1744，一说十年)，七世达赖格桑嘉措令其任六世班禅罗桑贝丹意希经师，于益噶曲增宫中为六世班禅授沙弥戒，并取名。自此，每日向班禅传
?—1665清代云南临安府瓦渣哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，授瓦渣长官司副长官世职。康熙四年(1665)，附王翔(又作王朔，哈尼族)、禄昌贤反抗清廷改土归流，被官军执杀。职除，改土舍。
位于今新疆尼勒克县南约3公里天山深处、喀什河南岸。已发现现存古代采矿竖井10余处，冶炼遗址1处。矿洞竖井内有大量支架圆坑木及大量采矿、碎矿用石器。冶炼遗址发现有经过粗炼的圆龟背形铜锭，以及矿石、炉渣、
见“藏传佛教”(2571页)。
西夏文译佛经。汉文本简称《金刚经》，后秦鸠摩罗什译。西夏文译者佚名。题款载西夏仁宗御校。1卷，木刻本，页面19.1×9厘米。前有说法图和发愿文。经文分32分，每分前有标题一行，如“法会因缘分第一”等。
元代社会的基层行政组织制度。“坊”指城关中的基层行政设施“隅”和“坊”;“里”指农村中的基层行政设施“乡”和“都”。元制：城市录事司下分设隅、坊二级，隅设职事人员隅正，坊置坊正。农村中分设乡、都二级，
“汉”即汉文之简称;“克塔布”，乃阿拉伯语“经典”、“典籍”之意。为用汉文书写的经典，即伊斯兰教汉文经典著作之总称。因明清之际，回族人大部分已不能阅读阿拉伯文、波斯文的伊斯兰教经典，一些伊斯兰学者遂用
佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨的母系氏族组织头人称谓。详见“尼阿英”(664页)。
见“耶律德光”(1323页)。
1324—1365元顺帝皇后。蒙古弘吉剌氏。毓德王孛罗帖木儿之女。后至元三年(1337)，立为皇后。生皇子真金，2岁夭亡。性节俭，不妒忌，以礼法自持，严掌内宫事，深受顺帝敬重。