看词语>历史百科>民族起源>耶律倍

耶律倍

899—937

辽太子。小字图欲,又作突欲、托允、托云。契丹开国皇帝※耶律阿保机长子。一度为东丹国主,世称“东丹王”。聪敏好学,平生崇儒,文才显赫一时,能写善画,通阴阳,知音律,精医术。喜藏书,购书至万卷,于医巫闾山筑望海堂珍藏。通晓契丹文、汉文,曾作《乐田园诗》,以契丹文译《阴符经》等。为有辽一代著名画家,以画本国人物与草原景致著称,其画有“千角鹿图”、“吉首并驱图”、各种“骑图”等等,宋李廌《画品》称:“古今画蕃马者,胡瑰得其内,东丹得其骨。”其画曾作珍品藏宋秘府,《宣和画谱》列有画目。其政治生涯坎坷。神册元年(916),立为皇太子。十月,为先锋都统随父征乌古部,获捷立功。五年(920)九月,率兵攻云内(今内蒙古呼和浩特西)、天德(呼和浩特附近)等地,皆胜。天赞三年(924)六月,阿保机大举西征时,留守京师,权以监国。继献攻讨渤海之策,被纳。四年,与弟耶律德光并为先锋从父征渤海,越年正月,拔重镇扶余城(今吉林四平西),见父欲搜括户口,谏曰:“今始得地而科民,民必不安。若乘破竹之势,径造忽汗城,克之必矣。”(《辽史》卷72)当月即下渤海都城忽汗城(今黑龙江宁安西南东京城),擒其首领大諲譔。二月丙午(4月4日)改渤海为东丹国,奉诏留镇,受封人皇王,建元甘露,被赐天子官服,置左右大次四相及文武百官,称制行令。是年七月,闻父卒于归途,急赴行在奔丧。见弟德光身为天下兵马大元帅,总柄军权,母淳钦皇后称制,偏爱德光,被迫于天显二年(927)十一月屈让德光继皇帝位(即辽太宗)。未几,被迁于东平(今辽宁辽阳),受监督,不堪忍受,乃于五年(930)十一月率心腹投后唐,于海岸立木为碑,刻诗曰:“小山压大山,大山全无力,羞见故乡人,从此投外国”。(同上,卷72)。抒发怨愤。至洛阳见后唐明宗李亶,献印纽及诸方物。受赐姓东丹,名慕华,拜怀化军节度使,瑞、慎等州观察使。旋改赐李赞华,移镇滑州(今河南滑县),遥领虔州节度使,并纳唐庄宗后宫夏氏为妃。至唐后,虽受礼遇,然所封皆空衔,不预政事,心中怏怏,与唐离异,暗与契丹通音息。天显九年(934),闻后唐潞王李从珂入洛阳弑愍帝夺帝位,乃密告弟辽太宗请讨。太宗助石敬瑭攻后唐,直抵洛阳,天显十一年闰十一月(937年1月),后唐亡前被李从珂遣内班秦继旻、皇城使李彦坤杀害于第所,享年38岁。及石敬瑭入洛灭后唐,诏赠“燕王”,葬医巫闾山,谥文武元皇王。天禄元年(947),子世宗耶律阮即位,追赠让国皇帝,陵曰显陵,置显州奉先军以奉陵。圣宗统和二十六年(1008),更谥文献。兴宗重熙二十一年(1052),增谥文献钦义皇帝,庙号义宗。

猜你喜欢

  • 拜天

    辽、金、元时风俗。契丹、女真、蒙古等族素敬天,向有拜天之礼。契丹俗,凡国有大事,皇帝登极、举兵征伐、克城取地、凯旋班师至出猎,常以青牛白马等祭祀天地。皇帝亲临,以巫觋祈祝。金沿袭此俗。重五、中元、重九

  • ?祖

    见“中山桓公”(295页)。

  • 洁身祭

    达斡尔族中萨满(巫师)的小型祭祀。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。年初在各※雅德根家举行。祭品有的用羊,有的仅用酒和果食。主要是用“神水”洁净法衣和雅德根本人身体。其法,将护心镜(萨满神具之

  • 逆架

    解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位。详见“带鲁”(1607页)。

  • 葱岭守捉

    唐西域军事建置。守捉城之一。时戍边军队大者称军,小者谓守捉。开元年间(713—741),置于羯盘陀国(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县)。驻守军队,戍卫边疆。与各军、城、镇等,总称为道。隶安西都护府。

  • 觉罗吉庆

    ?—1801清朝大臣。满洲正白旗人。江宁将军万福之子。由官学生补内阁中书,迁侍读,历御史。乾隆五十年(1785),擢镶白旗蒙古副都统,累迁兵部侍郎。奉命赴山东、湖南、湖北、河南审定刑狱,均称旨,调户部

  • 奴儿干卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。永乐二年(1404)二月,奴儿干女真首领把剌答哈与忽剌温兀者卫诸首领来朝,明廷在其所居之地置卫,以把剌答哈、阿剌孙等四人为指挥同知。卫治在今黑龙江下游与恒滚河(今阿姆贡河

  • 室利稣坦玛

    1592—1639明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※刀韫勐之子。崇祯元年(傣历九九○年,1628),父卒,袭宣慰使职,获明廷加委。他又以袭职事遣官员报缅王。

  • 文种

    春秋末赵国大夫。字伯禽(一作子禽)原为楚国郢城人。曾作宛(今河南南阳)令。后仕越为相国,时人多称大夫种。周敬王二十六年(前494),越为吴所败,越王勾践被困会稽山(今浙江绍兴),欲自刎于此。以“汤系夏

  • 赛阔罗

    即“色勒库尔”(845页)。