经名
又称“回回名”，因中国回民称阿拉伯文为“回文”故称。中国信仰伊斯兰教的民族，在婴儿出生后，多取《古兰经》中圣贤之名为名字，故称。常见者，男性取穆罕默德、欧麦尔、达乌德、易卜拉欣、哈里德、阿里、哈桑、奥斯曼等，女性取法蒂玛、阿依莎、赫底彻、苏非亚等。起经名还要举行一定的宗教仪式，首先由阿訇对着婴儿低念大宣礼词，再念小宣礼词，最后在婴儿耳上吹一下(男左女右)，然后将选出的一个圣名，告知家人。
又称“回回名”，因中国回民称阿拉伯文为“回文”故称。中国信仰伊斯兰教的民族，在婴儿出生后，多取《古兰经》中圣贤之名为名字，故称。常见者，男性取穆罕默德、欧麦尔、达乌德、易卜拉欣、哈里德、阿里、哈桑、奥斯曼等，女性取法蒂玛、阿依莎、赫底彻、苏非亚等。起经名还要举行一定的宗教仪式，首先由阿訇对着婴儿低念大宣礼词，再念小宣礼词，最后在婴儿耳上吹一下(男左女右)，然后将选出的一个圣名，告知家人。
渤海王国地方官。任铁州刺史。辽天显元年(926)一月，阿保机灭渤海国后，渤海一些州府纷纷举兵反辽。钧亦于七月率众起义。后遭辽大元帅耶律德光(后为辽太宗)攻，城破，起义失败。
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历
见“萧思温”(1997页)。
唐代南诏行政机构名。为六节度之一。据《南诏德化碑》“(赞普钟)十四年(唐代宗永泰元年，即765年)春，(阁罗凤)命长男凤伽异于昆川置拓东城。”改称鄯阐府。依樊绰《云南志》则谓：“拓东城，广德二年(76
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈尔芬卫、哈尔费延卫。永乐十二年(1414)9月，与塔速儿河等7卫同时设立，据考在前苏联黑龙江侧阿纽依河口。此后多次来贡。
藏传佛教寺院。在青海化隆县小积石山中。寺周石壁高耸，佛殿建于峭壁之中，或于悬崖下，或依天然岩洞，别具一格。据载，公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨灭佛，于曲卧山修行之藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃至青海，
古州名。一作蒋州。唐长安四年(704)，以沅州之夜郎、渭溪二县置舞州。开元十三年(725)，更名鹤州。二十年(732)，更名业州。大历五年(770)，又更名奖州，即今湖南芷江县西。今有侗、苗等族居其地
?—1655清初大臣。满洲正黄旗人。姓钮祜禄氏。※额亦都孙，车(彻)尔格子。初以护军参领从攻明锦州，败宁远援军。后金天聪三年(1629)，从太宗皇太极征明，驻军德胜门外，分兵攻袁崇焕营。五年，围大凌河
藏传佛教寺院。藏语称“玛藏岩寺”，又称觉化寺、金刚崖寺。在青海互助县。公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，西藏曲卧日山修行之藏僧玛·释迦牟尼、藏·饶赛、肴格迥等携律经典逃至青海，曾居于此寺。公元10世纪
清内蒙古诸旗之一。牧地在混同江北岸、嫩江东岸。札萨克驻榛子岭，会盟于哲里木盟。元为辽王乃颜分地，明入于科尔沁，至成吉思汗弟哈撒儿后裔乌巴什，始以郭尔罗斯名部。天聪七年(1633)，其孙固穆朝后金。崇德