西藏地方铸造的银币之一。为抵制流通于西藏地方的印度卢比，于道光二十年(1840)开始铸造，流通长达85年。银币正面中央有一八角形图案，背面中央为一花宝盆，上方有日月图案，四周为“扎西达杰”图案。面值白银1钱5分，1914年十三世达赖喇嘛规定以1钱2分重量为准，仍作1钱5分使用。在西藏地方所有银币中，该币花纹精致，发行量大，流通广。以正面印有藏文“甘丹颇章战胜四方”八字得名。“甘丹颇章”(噶丹颇章)为五世达赖所建政教合一的黄教地方政权名，在帝国主义势力不断威胁西藏时，该币以此名称向帝国主义显示实力。此后，西藏地方政府印铸之大部分硬币、纸币都保留这一传统，与“格桑章噶”、“九松西著”、“觉阿尼西”诸币通称“章噶噶布”，意为“白章噶”，面值均为白银1钱5分。参见“噶丹颇章”(2501页)
见“合刺旭烈兀”(836页)。
见“撒叉河卫”(2494页)
见“延庆宫”(819页)。
赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译，直译为“捉雀”，意为“求子仪式”。民间以为，小儿死后其魂变为“雀”，故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育，即认为
哈尼族他称。乾隆四十年(1775)胡蔚校订《南诏野史·窝泥》条：“有和泥、斡泥、哈尼、路弼等名”。居今云南元阳县境。
?—386十六国时期西燕国君。原为慕容冲部将，更始二年(386)二月，冲为左将军韩延所杀，立其为燕王，改元昌平。三月，为左仆射慕容恒、小将军慕容永等袭杀。
书名。贾玛尔·卡尔希编撰。为对波斯文《苏拉赫词典》之增补。《苏拉赫词典》系作者根据朱哈里的阿拉伯文词典《语言之冠与阿拉伯文之美》于1282年编译而成。14世纪初年，作者又为该词典撰写了《补编》。其中保
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
传说中教会独龙人种谷物的女神。很久以前，独龙人吃的是兽肉、树皮、草根，穿的是兽皮、树叶。天神为使独龙人摆脱饥寒，将其女茂木奖嫁给独龙人乒根棒，教独龙人耕织之法。赔嫁的礼品有稗子、小米、荞子、青稞、麻及
东夏国主蒲鲜万双年号。1215—1233年，凡19年。