瑟博素疗
蒙医中具有民族特色的物理疗法。即宰杀羊或马、驴等,立即取出胃中反刍物给患者热敷之法。此法早在元代以前即已流行于北方游牧民族中。其法一般有三种:(1)夹座拨治法,即患者夹在带胃之反刍物上,以除病毒,(2)病位罨拨法,即在病患部位敷以反刍物,拔取病毒;(3)热皮身披法,即将反刍物涂于羊皮上,趁热披裹于患者身上。通常根据病情,配制药料加入反刍物内,以增疗效。
蒙医中具有民族特色的物理疗法。即宰杀羊或马、驴等,立即取出胃中反刍物给患者热敷之法。此法早在元代以前即已流行于北方游牧民族中。其法一般有三种:(1)夹座拨治法,即患者夹在带胃之反刍物上,以除病毒,(2)病位罨拨法,即在病患部位敷以反刍物,拔取病毒;(3)热皮身披法,即将反刍物涂于羊皮上,趁热披裹于患者身上。通常根据病情,配制药料加入反刍物内,以增疗效。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作托罕河卫。永乐九年(1411)二月,督罕提吉儿女真首领马吉尔等来朝,以其居地置此卫,命马吉尔为指挥。说在前苏联鄂霍次克海西岸土古尔(图呼勒)河流域。次年十月,授辽海卫
清朝宗室、学者。字溥仁。满族。乾隆初和硕简仪亲王※德沛从弟。博学有文采。著有《理象解原》4卷、《书经直解》、《诗解正宗》及《一学三贯清文鉴》等。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满州源流考》作色珠伦河卫。永乐五年(1407)正月,女真人首领土成哈等来朝,与喜乐温河等十一卫同时设立。
明、清四川土司名。明洪武八年(1375),以溶江芝子平茶等处长官司改置,隶酉阳宣抚司(后改“酉阳宣慰司”)。二十七年(1394),署长官、宋代杨业后裔杨再胜谋杀兄子杨正贤等,明帝令逮再胜,诛之,使正贤
参见“菩萨”(1989页)。
壮族民间节日。每年农历六月初一举行。流行于云南文山壮族苗族自治州壮族民间。届时家家户户宰牛或杀鸡烫鸭,煮五色糯米饭祭龙树。相传此节日是为祭奠壮族首领侬智高而举行。侬智高及其部队被宋军包围,某年“六月初
元代地名。又作镇海城。在今蒙古国科布多东南杜尔格湖西南。成吉思汗攻金回师后,大臣镇海奉命领所俘汉民万人屯田阿鲁欢,立城戍守,以人名命城,又作称海。蒙古语作“镇海八剌喝孙”,“八剌喝孙”汉意“城中有仓廪
元朝大臣。又译撒的。蒙古人。初侍怀王图贴睦尔(文宗),随从出居琼州、建康等地,备极艰苦。天历元年(1328),文宗即位后,任治书侍御史,奉命迎皇兄和世㻋于漠北。二年,升中书右丞、奎章阁大
古部落名。亦称落兰。属乌蛮系统,为乌蛮七部之一。据《云南志》、《新唐书》等记载,唐时分布在今云南省巧家、东川、会泽、寻甸、晋宁、楚雄彝族自治州及四川省西昌、德昌、会理、泸沽走廊一带。大理国时,因首领名
见“西阳蛮”(696页)。