中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门仿北京紫禁城午门式样，顶部为歇山顶，两侧设角门及八字形雕花砖墙，有前、中、后三进庭院。前院南北各有义学堂10间，中间望月楼高近20米。南北四边有讲堂20间，后为礼拜大殿，为前、中、后三殿合一结构：东西长55米、南北宽29米、面积1950平方米。殿顶四檐飞出，角亭对立。后窑殿成长方形，顶部突起为六角形亭子。顶子用方木叠落成藻井形式，大殿正门及两侧原有明、清两代帝王及显贵题匾牌18块。后庭院沐浴室16间，对厅4间，并有女寺。建筑结构和平面处理，有独到之处，为国内建筑学者专家所称赞，1982年9月正式列入河北省重点文物保护单位。
参见“巴颜”(407页)。
达斡尔族的传统舞蹈。达斡尔语音译。“歌乐”亦译作“格勒”。今黑龙江省齐齐哈尔地区的达斡人称之为“哈库麦”。是一种载歌载舞的民间舞蹈，粗犷、奔放，表现狩猎生活是其特点。多在春节和农闲季节晚上于宽敞的屋内
明代西藏地方第穆呼图克图一世。藏族。出生于多康维家族，为帕巴拉父系嫡亲。于西藏哲蚌寺洛色林扎仓拜嘉样列巴却觉等为师，修显、密二宗。曾为帕巴拉呼图克图一世经师。帕巴拉于波密与工布交界处建第穆拉喀洛色林寺
?—1354元朝大臣。一作懿怜真班，唐兀人。知枢密院事暗伯之子。历仕仁宗，英宗、泰定帝、文宗，宁宗和顺帝6朝，延祐至至顺年间(1314—1332)，先后任翰林侍讲学士、同知通政院事、唐兀亲军都指挥使、
珞巴族巴达姆部落方言音译，旧时为求取牲畜兴旺而举行的宗教仪式。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。在夏收庄稼作最后一次除草前，凡有牛的人户，都把牛从丛林中赶回来，绑在房前庭院的木桩上，杀鸡宰猪，向守
见“盛逻皮”(2033页)。
专指徭役。见“达康档”(729页)。
明代东蒙古右翼部落。明人译作满官嗔、满冠正、莽观镇、猛古振等，清代亦译作蒙郭勒津、蒙古尔济、蒙古真等。一说源于《蒙古秘史》中的忙豁勒真。明代，初见于《蒙古源流》中阿苏特部领主阿鲁台与瓦剌领主脱欢争霸时
近代回族群众团体。1930年由薛文波等人发起成立于北京西单清真寺。带有浓厚的政治色彩，曾在其出版的《回族青年》创刊号上，提出“民族自治”的主张。言论颇为激越。1937年北平沦陷后，因大部分成员离平，停
?—1548明代蒙古朵颜卫首领。成吉思汗部将※者勒篾(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※花当长孙。嘉靖九年(1530)，祖花当卒，父革列孛罗早死，叔把儿孙谋夺嫡袭职未遂，亦死，于翌年袭祖职都督。时人称