歇头仓

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• 纳木喀嘉木措

  见“咱雅班第达”(1628页)。

• 沙格德尔

  1869—1930近代蒙古族民间诗人。内蒙古昭乌达盟巴林右旗查汗木仁人。出生于贫苦牧民家庭。因家境贫困，7岁被送入林东召当喇嘛，在寺内习经、干杂活，同时开始编唱“好来宝”，曾因讽刺活佛喇嘛，揭露其虚伪

• 棉阿博

  又称“棉博”。怒语音译，意为“协作”。过去云南怒江地区怒族在生产和生活上的一种原始互助协作形式。在农忙季节或建造新房时，任何一家都可邀请本家族成员及同寨相好前来帮忙。助耕时间多为一二天，被帮助的人家每

• 佛和卓

  见“伊克和卓”(807页)。

• 大拂涅

  见“拂涅部”(1375页)。

• 龙达田

  参见“纳龙达”(1268页)。

• 龙大道

  1901—1931中国共产党早期革命烈士。又名康庄。贵州锦屏县人。侗族。早年赴天津、武汉、南京、上海等地求学。1921年于天津南开大学(一说1923年于上海)加入中国共产党。次年(一说1924)赴莫斯

• 绵竹起义

  西晋时期流民起义。永宁元年(301)十月，益州刺史罗尚奉行强制政策，派兵抵绵竹(今四川德阳县北)，副令当时避乱就食于蜀的流民10余万限期返归原籍，抡掠流民资财，并遣辛冉率步骑3万袭击流民军北营。流民军

• 羯盘陀

  见“渴槃陀”(2284页)。

• 瓦切娃

  景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官