格西多吉周
元代吐蕃僧人。宋淳祐四年(1244)，随萨迦派领袖八思巴至内地归顺蒙古。十一年(1251)，八思巴伯父萨班于凉州去世后，八思巴继为萨迦教派法主，循萨班之志，决意将萨班与蒙古所议定吐蕃归顺蒙古的决定付诸实施，支持蒙哥汗遣使赴吐蕃调查户口土地情况。奉命随蒙古金字使臣进吐蕃清查户口，划分地界，对巩固元中央政府对吐蕃的管辖作出贡献。
元代吐蕃僧人。宋淳祐四年(1244)，随萨迦派领袖八思巴至内地归顺蒙古。十一年(1251)，八思巴伯父萨班于凉州去世后，八思巴继为萨迦教派法主，循萨班之志，决意将萨班与蒙古所议定吐蕃归顺蒙古的决定付诸实施，支持蒙哥汗遣使赴吐蕃调查户口土地情况。奉命随蒙古金字使臣进吐蕃清查户口，划分地界，对巩固元中央政府对吐蕃的管辖作出贡献。
明朝建立后对先朝元的称呼。初见于洪武(1368—1398)初年明朝君臣的言论，并记入《明太祖实录》中。明人的记载及《明史》等均沿用此称。见“北元”(525页)。
见“乌舍国”(335页)。
清※宗室中无爵位者的称谓。乾隆八年(1743)定：亲王妾媵之子，考授三等辅国将军，贝勒、贝子妾滕之子，考授奉恩将军;亲王以及贝子诸爵，其“妾婢”所生之子，皆不予授封，俱为闲散宗室。十三年(1748)，
见“预笃温稍瓦直”(1962页)。
清代新疆维吾尔族地区官名。维吾尔语音译，意为“巡视卡伦的人”。管理在卡伦供差的维吾尔族农民。乾隆二十四年(1759)，定为七品。光绪十三年(1887)废。
古地名。传说中明代撒里畏兀儿东迁前的故地。历史民歌曾提及该族系“西至哈至来的人”。其地名说法不一：一说从语音上分析，可能是“西州火州”或“西州和州”的音转，西州是地区名称，火州或和州即高昌城(今新疆吐
十五世纪藏族高僧。又作班丹扎释、班丹扎释巴藏卜。明永乐五年(1407)，应明帝邀，赴南京。曾奉明帝命，护送西藏大宝法王德银协巴返藏。后屡奉命出使西域诸地，促使这些民族地区归顺明朝，致使“远夷率服，边境
契丹王朝中央官署名。为北、南大王院的统称。契丹开国前，※遥辇氏部落联盟时期，各部置※夷离堇，《辽史·国语解》称：“夷离堇，统军事大官，会同初，改为大王。”※耶律阿保机以核心部落迭剌部夷离堇之职称帝开国
见“兴复哈密国王记” (917页)。
?—1676清朝武官。蒙古镶白旗人。卓齐布楚特氏。世居洪果和硕地方。初任骁骑校。顺治十五年(1658)，从征贵州，于十万崎山败敌总兵罗大顺。十六年，调至江南，以郑成功军破镇江瓜州，率兵2万乘船百余只攻